Stribog

Stribog (qadimgi rus. Stribog[1]) — aniqlanmagan funktsiyalarga ega boʻlgan qadimgi rus panteonining xudosi[2]. Anʼanaviy ravishda shamol yoki havo xudosi hisoblangan[2][3].

Etimologiya

Tilshunos olimlar T.V.Gamkrelidze va Vyachlarning fikricha. Quyosh. Ivanova, etimologik jihatdan „Stribog“ nomi hind-evropacha soʻz * dievas-pater — „Osmon-Ota“ ga qaytadi, uning tasviri hind-evropa panteoni uchun tiklanadi. Vaqt oʻtishi bilan soʻzning qismlari oʻrnini oʻzgartirdi va slavyanlar va eron tilida soʻzlashuvchi qabilalar (skiflar) oʻrtasidagi yaqin aloqalar jarayonida * dievas qismi eroncha * bag (→ praslav. *bogʻ). Hind-evropalik * pater slavyanlardan „amaki, otaning ukasi“ boʻgʻiniga oʻtdi[4].

Rus tilshunosi O.N.Trubachev Stribog soʻzida hind-evropa arxaizmi yoki eroniylikni topishni asossiz urinishlar deb hisoblaydi. U praslav. teonimning birinchi qismida *sterti „tarqash, choʻzish“ praslavni koʻradi va Stribog tabiatning qandaydir jonlantirilgan kuchini (aniq, shamol) nazarda tutgan deb hisoblaydi.

Asosiy maʼlumotlar

"Oʻtgan yillar haqidagi ertak" ga koʻra, Stribog buti 980-yilda Kievda, boshqa muhim slavyan xudolarining „butlari“ bilan birga oʻrnatilgan: Perun, Xors, Dazhdbog, Simargl va Mokosh[5][3]. Bu va boshqa bir qator manbalarda Stribog nomi Dazhdbog nomi bilan birlashtirilgan[1].

„Igorning kampaniyasi haqida soʻz“ Stribogning nevaralarining havo elementi bilan bogʻliqligi haqida maʼlumot beradi: "Bu shamollar, Stribozh vnutsi, dengizdan Igorning jasur placksidagi oʻqlar bilan zarba beradi "[6]. Ushbu iboraga asoslanib, koʻplab tadqiqotchilar (F.I. Buslaev, A.N. Afanasiev, D.S.Lixachev va boshqalar) Stribog shamol yoki havo xudosi degan notoʻgʻri xulosaga kelishdi[2][3]. Tarixchi N. I. Kareev hatto ushbu mifologik personajda "Vedik Vritrada boʻlgani kabi, momaqaldiroq, bulut, boʻronning dushman tomoni tasvirlangan " deb taxmin qildi va uni Qaroqchi Bulbul bilan solishtirdi[7].

Hozirgi vaqtda olimlar Stribogni yorqin Dazhdboga[1][2] qarama-qarshi boʻlgan maʼyus xudo deb hisoblashadi yoki aksincha, bu ikki mifologik belgilarning imkoniyatlari va maʼnosini birlashtiradilar [1].

Manbalar

Adabiyotlar

Manbalar

  • „Повесть временных лет“,БЛДР, 3000 экз, Наука, 1997 — 62—315 bet. ISBN 5-02-028308-8. 
  • „Слово о полку Игореве“,БЛДР, 3000 экз, Наука, 1997 — 254—267 bet. ISBN 5-02-028311-8. 

Havolalar