Історичний центр Ярославля

В епоху класицизму місто забудовувався за регулярним планом, автором якого вважається Іван Старов. (Більш ранній план О. В. Квасова недостатньо враховував історико-архітектурну специфіку Ярославля). За центр забудови була обрана парафіяльна церква Іллі Пророка (1650), розташована в одному кварталі від берега Волги.

Іллінський куток був звільнений від старих господарських будівель. Перед храмом з'явилася типова для російського класицизму напівкругла площа, забудована симетричними корпусами присутствених місць і палацом намісника між ними (знесений, окремі його риси повторює нинішній будинок обласної адміністрації). Сучасна назва цієї площі — Радянська.

До центральної площі сходяться вулиці-промені: Углицька, Різдвяна, Пробійна (спеціально «пробита» крізь хаотичну забудову давньоруського міста), а також Плацпарадна площа. Перспективу вулиць замикають значущі пам'ятки більш раннього часу: Плацпарадної площі — Успенський собор на Стрілці, Углицької вулиці — Знам'янська вежа, Різдвяної — Углицька вежа, Пробійної — церкви Симеона Стовпника (нині не існуючі). Стихійно сформовані містобудівні акценти XVII століття, таким чином, виявляються гармонійно вписаними в забудову сучасного міста.^[2]

Радіальний план стає ясний, варто оглянути центр міста із дзвіниці Спасо-Преображенського монастиря. Забудова вирізняється симетрією і регулярністю. Нові елементи планування узгоджені зі спадщиною допетровського часу. Містобудівна концепція виділяється чіткістю і ясністю, хоча план міста не настільки умоглядно раціональний, як у випадку з сусідньої Костромо. (розповідають, що під час відвідування міста Катерина II на питання, якою б вона хотіла бачити Кострому, просто розгорнула свій віяло).

Міжнародна рада з охорони пам'яток та історичних місць, рекомендуючи Ярославль до внесення у список Світової спадщини, відзначала розміреність ритмів рядової забудови: дво- і триповерхові будівлі утворюють досить широкі вулиці (як правило, озеленені), які виводять на великі площі.^[3] Церкви і вежі допетровського часу слугують зоровими і композиційними домінантами забудови більш пізнього часу. Щодо сучасної ситуації в доповіді наголошується таке:

• Ярославль вигідно вирізняється від інших міст Росії тим, що промисловий розвиток мало торкнувся центральної частини міста.
• Незважаючи на значні втрати радянських часів, Ярославль постраждав менше за інші міста аналогічного розміру і значення. Нових будинків у центрі міста порівняно небагато. На щастя, збереглися в незайманому вигляді берега Которослі та острови на ній. Річковий вокзал 1980-х рр. не вносить дисонансу у сприйняття Волзької набережної.
• У цілому, під час забудови міста у XX столітті переважало прагнення до збереження історико-архітектурної спадщини. У буферній зоні висота нових будівель не перевищує 14-17 метрів.

Церква Іллі Пророка замикає перспективу вулиці Нахімсона (к. М. Різдвяної)…		… площі Челюскінців (к. Плацпарадної)		… вулиці Кірова (к. Углицької), причому з кожного ракурсу виглядає по-різному

У доповіді робиться висновок про те, що у випадку з Ярославлем містобудівна реформа виявилася особливо вдалою, як у плані самої міської забудови, так і по відношенню до її згармонізованості з історичним минулим і з водними просторами Волги і Которослі.^[3] При цьому сама містобудівна реформа Катерини не має прецедентів у європейській історії за масштабами, бо вона призвела до приведення вигляду практично всіх міст Російської імперії у відповідність з раціоналістичними ідеалами Просвітництва. Перепланування Ярославля вийшло особливо збалансованим, а його головна площа не має собі рівних у провінціях імперії за воістину «царським» розмірами.

На території (близько 110 га) об'єкту ЮНЕСКО на даний момент розташоване 140 пам'яток архітектури, які перебувають під державною охороною, приблизно стільки ж можуть бути включені до цього списку додатково. Культурна спадщина історичного центру складають як окремі пам'ятки, так й архітектурні ансамблі певних вулиць, площ, набережних.

Важнейшими из памятников исторического центра Ярославля в российском комитете ЮНЕСКО считают следующие^[4]:

#	Назва	Зображення	Рік створення
1	Волжская набережная
1.1	Митрополичі палати		к. XVII ст.
1.2	Волзька (Арсенальна) вежа		к. XVII ст.
2	Ансамбль Губернаторського будинку		1820-1860 рр.
3	Радянська площа		основна частина — к. XVIII ст.
3.1	Церква Св. Іллі Пророка (як центр ансамблю)		1647-1650 рр.
4	Площа Волкова
4. 1	Власіївська вежа		к. XVII ст.
4. 2	Міський театр ім. Волкова		1911 р.
5	Вулиця Ушинського
5.1	Трактир «Пасаж»
5.2	Садиба Вахрамєєва
5.3	Будинок Шапуліних-Сорокіних
6	Спасо-Преображенський монастир		XII — XIX ст.
7	Церква Богоявлення		к. XVII ст.
8	Гостинний двір		п. XIX ст.
9	Колишній будинок Духовного відомства		п. XX ст.

Великі за розміром, багаті за силуетом, щедро прикрашені зсередини і зовні храмові комплекси купецького Ярославля XVII століття вправлені, подібно до коштовного камінню, в радіальне планування епохи класицизму, яке виводить на них основні міські магістралі, що обумовлює їх виняткове містобудівне значення. Це стосується храмів, розташованих у центрі міста. У той же час чи не найзначніші храмові комплекси були збудовані в слободах на периферії міста. Це відноситься до храмів Миколи Мокрого, Іоанна Предтечі в Толчкові, ансамблю в Коровниках, Федорівської церкви, Толзького монастиря. Усі ці непересічні за архітектурно-художніми якостями пам'ятки розташовані за межами охоронюваної території ЮНЕСКО зони.

Утрати XX століття виразилися для Ярославля, головним чином, у повній втраті забудови серцевини старого міста — кремля, або Рубленого міста. Знищений був і храм Петра і Павла на Волзі, який завершав панораму Волзької набережної з півночі. Збіднило сприйняття центральних вулиць міста знесення таких пам'яток, як храми Кирило-Афанасіївської обителі, Власіївського приходу (у який упиралася Комсомольська вулиця), Варвар'їнского храму (замикав перспективу вулиці Трефолєва), Всіхсвятської церкви з невеликою напівкруглої площею перед нею, церкви Різдва Богородиці перед Спасо-Преображенським монастирем. Уцілілі храми часто виявлялися «приховані» від погляду стандартними будівлями радянської епохи (це відноситься до Казанського монастиря, церкви Миколи Надєїна). У своїй більшості втрачені такі містобудівні домінанти старого Ярославля, як дзвіниці.У рамках підготовки до святкування 1000-річчя Ярославля була затверджена програма відтворення дзвіниць та інших містобудівних домінант^{[5][6][7][8][9]}, проте вона не була здійснена. Єдина пам'ятка, яка була реально відтворена, — Успенський собор на Стрілці. Водночас нова будівля не відповідає ні за архітектурою, ні за масштабом навколишній забудові, пригнічуючи її своєю масивністю.^[10] Це будівництво викликало заклопотаність ярославської громадськості і стало предметом розгляду на сесії комітету Світової спадщини у 2009 році^[11]; два роки по тому пропонувалося включити Ярославль до списку «Спадщина в небезпеці»^[12]. У місцевій пресі повідомляється і про інші випадки зведення в охоронюваній ЮНЕСКО частині міста ультрасучасних за своїм виглядом розважальних центрів,^[13] про порушеннях висотного регламенту, що допускаються забудовниками.^[14]

У наступні роки Міністерство культури Росії ухвалило нормативні акти, які дозволяють вести в старому місті багатоповерхову забудову, що «фактично стало інструментом для забудовників, які прагнуть тотально забудувати історичний центр міста»^[15]. На сесії 2015 року Комітет Світової спадщини рекомендував Російської Федерації переглянути дані будівельні регламенти.

Волзька набережна…		…поєднує атмосферу старого Ярославля…		…із вкрапленнями радянської забудови