Шахид
Шахи́д (араб. شَهيد, шахӣд; происходит от араб. شهادة, шаха̄да, букв. «свидетельствование») — понятие в исламе, применяемое как в отношении свидетеля на суде, свидетеля на свадьбе и других официальных мероприятиях, так и в отношении мусульман, принявших мученическую смерть на войне против неверных[1], сражаясь во имя Аллаха, защищая свою веру, родину, честь, семью[2]. Употребляется в смысле «мученик за веру»[3].
Мученичество за веру так или иначе характерно для всех авраамических религий. И ислам, и христианство высоко чтят принявшего смерть за веру. Понятие (термин) «шахид» аналогично определению «мученик» (др.-греч. μάρτυς, лат. martyr — «свидетель») в христианстве[4].
В XXI веке слово «шахид» получило массовое употребление в отношении исламистских террористов-смертников[5][6].
Этимология
Ан-Навави в книге «Кита̄б аль-Маджмӯ‘» указал причины того, почему погибшие в бою называются шахидами (свидетелями)[2]:
- Сам Аллах свидетельствует, что они будут в раю;
- Ангелы свидетельствуют об их мученичестве, когда забирают их души;
- Их смерть на поле боя является явным свидетельством веры;
- Пролитая ими кровь является свидетельством их искренней веры в Аллаха;
- Они из числа тех, что будут свидетельствовать над общинами;
- Их душа будет свидетельствовать о рае (то есть увидит рай).
Религиовед А. А. Грицанов считает, что «Шахид — тот, кто познал и принял ислам, признал и свидетельствует истинность единого Бога, верует в потусторонний мир и вечность, в связи с чем легко освобождается от земных привязанностей, не боится смерти и участием в джихаде принимает шахаду»[3].
Л. А. Китаев-Смык, военный психолог и старший научный сотрудник Российского института культурологии, даёт такое определение: «Шахид — это свидетель в переводе с арабского, свидетель своей приверженности вере. И он свидетельствует приверженности вере своим поступком, вплоть до того, что он „отдаёт свою жизнь“»[6].
А Д. Ж. Гакаев, доктор исторических наук, главный научный сотрудник ИЭА РАН, также добавляет: «Он свидетельствует перед Богом о своей способности нести себя в жертву во имя этой идеи, идеи так называемого джихада»[6].
Общий смысл
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/ru/thumb/d/d1/%D0%9D%D0%B0%D0%B4%D0%BF%D0%B8%D1%81%D1%8C_%D0%BD%D0%B0_%D0%9C%D0%B5%D1%87%D0%B5%D1%82%D0%B8_%D0%A8%D0%B0%D1%85%D0%B8%D0%B4%D0%BE%D0%B2_%D0%B2_%D0%91%D0%B0%D0%BA%D1%83.jpg/250px-%D0%9D%D0%B0%D0%B4%D0%BF%D0%B8%D1%81%D1%8C_%D0%BD%D0%B0_%D0%9C%D0%B5%D1%87%D0%B5%D1%82%D0%B8_%D0%A8%D0%B0%D1%85%D0%B8%D0%B4%D0%BE%D0%B2_%D0%B2_%D0%91%D0%B0%D0%BA%D1%83.jpg)
Религиовед А. А. Грицанов пишет: «Согласно мусульманству, шахид утверждает свою веру собственной смертью в войне против неверных. Ему гарантирован рай, куда он попадает, минуя испытания в могиле и в мусульманском чистилище, поэтому он не нуждается в омовении перед погребением. Ему прощаются все земные грехи, в раю он получит высокое положение, вблизи трона Аллаха»[3].
О шахидах говорится во многих аятах Корана[2]:
Никоим образом не считай мёртвыми тех, которые были убиты на пути Аллаха. Нет, они живы и получают удел у своего Господа…
Аль-Бакара, 154
Шахидам прощаются все грехи, после чего они могут войти в рай[2].:
…А тем, которые переселились или были выселены из своих жилищ, пострадали в борьбе ради Меня, сражались и были убиты, Я непременно отпущу прегрешения, введу их в Райские сады, где текут ручьи. Такой будет награда от Аллаха, а ведь у Аллаха — наилучшая награда.
Аль Имран, 195
Если какой-либо человек сражался с врагами не во имя Аллаха, а по причине мирских интересов (ради материальных благ, славы и т. д.) и погиб, то даже считаясь «мирским шахидом», в той жизни он будет не вознаграждён Аллахом, а напротив — подвергнут наказанию[2].
Согласно хадисам (своды Бухари, Насаи, Ибн Маджи и Тирмизи), над шахидами не нужно совершать омовение[2][3]. Желательно хоронить шахида на том месте, где был совершён «истишхад» (араб. استشهاد) — акт мученической смерти.
Другие значения
В более широком смысле шахидами являются все люди, которые погибли за правое дело, во имя Аллаха[2][3]. В хадисах «шахидами» называют людей, погибших от рук преступников при самообороне, умерших от различных эпидемий и т. д.[2] С течением времени понятие истолковалось шире и к шахидам стали относиться все невинные, умершие насильственной смертью[7]: убитые людьми и животными, погибшие во время стихийных бедствий, эпидемий, утонувшие, отравленные, скончавшиеся во время хаджа и т. д.[2][3]
Согласно Ислам.ру, словом «шахид» традиционно называют[8]:
- погибшего в справедливой войне с агрессорами и оккупантами (колонизаторами), защищая ислам и свободу соблюдения мусульманами своей религии;
- людей, погибших от рук бандитов при самообороне, защите семьи или имущества, отстаивании своей веры, умерших от различных эпидемий и, умерших, сохранив свою честь;
- умерших от мучительных болезней, утопленников, женщин, умерших во время беременности и после родов.
Кроме того, этот термин употребляется в юридической практике по отношению к свидетелям преступления, при заключении брака и т. д.[2]
Религиовед Александр Грицанов отмечает, что современные теоретики шиитского течения считают, что «шиитская община живёт в состоянии постоянной шахады» и «чтя и поминая шахидов, она готовит новых шахидов и тем самым передает шахаду будущим поколениям»[3].
Примеры современного применения термина
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/ru/thumb/9/9e/%D0%90%D0%BB%D0%BB%D0%B5%D1%8F_%D0%A8%D0%B0%D1%85%D0%B8%D0%B4%D0%BE%D0%B2_%D0%B2_%D0%91%D0%B0%D0%BA%D1%83.jpg/250px-%D0%90%D0%BB%D0%BB%D0%B5%D1%8F_%D0%A8%D0%B0%D1%85%D0%B8%D0%B4%D0%BE%D0%B2_%D0%B2_%D0%91%D0%B0%D0%BA%D1%83.jpg)
В узком смысле этот термин используют арабы-христиане, а также индусы и сикхи.
В России некоторые мусульмане называют шахидами павших на полях сражений Великой Отечественной войны[9][10].
В Азербайджане шахидами считаются люди, погибшие в ходе борьбы за независимость Азербайджана, жертвы событий Чёрного января, погибшие в Первой карабахской войне. В центре Баку в память об этих людях создана Аллея Шахидов. Также статус шахида в Азербайджане официально имеют военнослужащие, погибшие при выполнении боевого задания[11], погибшие во Второй Карабахской войне[12], а также гражданские лица, погибшие при ракетных и артиллерийских обстрелах с армянской стороны жилых населённых пунктов в ходе конфликта[13][14].
В Пакистане шахидами зовут солдат, погибших в войнах, которые вела эта страна — в частности, в войнах за Кашмир[15].
В Ираке шахидами называют солдат, погибших на войне. В 1983 году в Багдаде был открыт крупный мемориальный комплекс «памятник Шахиду» в честь солдат, погибших в ходе ирано-иракской войны[16].
В столице Бангладеш Дакке открыт мемориал Шахидов в честь демонстрантов, погибших в столкновениях с пакистанскими войсками в 1952 году[17].
Термин «шахид» и терроризм
Термин «шахид» употребляют также террористические группировки исламистского толка. Как правило, «шахидами» называют террористов-смертников[5]. Распространённой среди исламистских террористов является практика самоподрывов с использованием т. н. «пояса шахида» — начинённого взрывчаткой пояса, который прячут под одеждой и приводят в действие в местах больших скоплений людей[18].
Палестинские исламистские организации называют шахидами террористов-смертников, ведущих борьбу против Израиля. Батальоном шахидов называли вооружённое формирование Шамиля Басаева. Шахидами также называли исламистов, совершивших террористические акты 11 сентября 2001 года[19].
Роберт Спенсер[англ.], директор сайта Jihad Watch[англ.][20] пишет, что «согласно Махмуду аз-Захару из ХАМАСа, на раздавшийся в 2002 году в Александрийском университете в Египте призыв стать „мучеником за веру“ откликнулись сразу две тысячи студентов»[21].
Критика применения термина «шахид» к террористам
Многие исламские богословы считают, что теракты-самоубийства и убийства мирных граждан в корне противоречат Корану[22][23], хадисам[24] и исламу в целом[21][25][26][27][28]. Известен также ряд фетв (правовых заключений), направленных на осуждение терроризма и акций террористов-смертников[29][30].
По мнению председателя Совета муфтиев России Равиля Гайнутдина:
«…употребление таких религиозных терминов как „шахид“, „моджахед“, „воин Аллаха“ и других в отношении террористов в корне неверно и направлено, в первую очередь, на дискредитацию ислама».
По словам муфтия, использование этих терминов в ином, отрицательном смысле, в частности, при наименовании начинённых взрывчаткой поясов террористов-смертников «поясами шахида», искажает истину и вносит путаницу в общественное сознание[31].
Схожее мнение на этот счёт высказывали также Председатель правительства РФ Дмитрий Медведев, лидер ЛДПР Владимир Жириновский, а также Президент РФ Владимир Путин[32].
Примечания
Литература
- Шагид // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
Ссылки
- Сладкая смерть Фильм о шахидах.
- Шахид… как много в этом слове // islam.ru Архивная копия от 10 марта 2007 на Wayback Machine
- Кто является шахидом, и как его хоронят? // AskImam.ru (недоступная ссылка)