Хиониты
Хиониты (авест. X’iiaona; пехл. Xyōn/Hyōn; согд. Xwn) — древнее кочевое племя в Центральной Азии[1][2][3]. Определяется как индоевропейское[4], конкретнее — иранское[5][6][7][8][9][10][11][12], хотя предлагаются и иные идентификации, прежде всего с гуннами[13]. Союз сако-массагетских племён, которые стали называться хионитами, возник в начале IV века нашей эры.
Хиониты | |
---|---|
![]() Хиониты в V веке | |
Тип | группа племён |
Этноиерархия | |
Группа народов | иранские народы |
Подгруппа | белые гунны, кадисены, эфталиты, кидариты, кушаны, юэчжи, алхоны, кадусии, тохары |
Общие данные | |
Язык | Иранский |
Религия | манихейство, буддизм, зороастризм, несторианство и др. |
Родственны | сарматы, массагеты, аорсы, саки (племена), аланы, каспии, дербики, гелы, тапуры |
Историческое расселение | |
Бактрия |
Исторические свидетельства
Аммиан Марцеллин, по происхождению грек, писавший на латыни, участник римско-персидских войн, находился в городе Амида во время его осады и взятия армией Шапура II[14], состоявшую, помимо персов, из сегестанцев (саков), албанов и хионитов[15].
Аммиан называет хионитов и геланов (с которыми, как и с хионитами, Шапур II воевал до того, как заключил с ними союз) «отдалённейшими» и «особенно воинственными» народами[16]. В его представлении хиониты соседствовали с персами на отдалённой от Месопотамии границе[17][18].
Возможно, хиониты упоминаются в древнеиранских священных текстах Авесты как народ хьяона[19][20][21].
В пехлевийских текстах, а именно в «Предание о сыне Зарера», хиониты упоминаются как враги царя ариев Виштаспа[22].
Гипотезы
По мнению некоторых исследователей, хиониты являлись потомками племени хьяонов[23], упоминаемых в Авесте.
По мнению Н. В. Пигулевской, описываемые Аммианом хиониты выделяются как племя «не тюркского типа»[24].
С. П. Толстов сопоставлял хионитов с культурой «Болотных» городищ Приаралья IV—VI веков н. э.[25], население которой, по его мнению, в VI веке н. э., большей частью мигрировало на запад и север. Также он относил хионитов к антропологическому типу, характерному для туркмен[26].
По мнению Е. П. Казакова[27][28], к поздним хионитам относится население именьковской и турбаслинской археологических культур Поволжья и Южного Урала VI—VIII веков н. э.
Канадский лингвист Э. Дж. Пуллиблэнк[англ.] предположил, что хиониты, скорее всего, происходили от сюнну, а последние, в свою очередь, относились не к алтайским (тюркским или монгольским), а к енисейским народам[29].
Существует версия монгольского происхождения хионитов. Возможно, значительный монгольский этнический компонент в составе хазарейцев восходит к хионитам[30][31][32].
По мнению ряда авторов, хиониты тождественны эфталитам[33] и гуннам[13].
Правители
Единственным достоверно засвидетельствованным в исторических источниках правителем хионитов является упоминаемый Аммианом Марцеллином царь Грумбат (лат. Grumbates), правивший примерно с 359 года.
См. также
Примечания
Литература
- Аммиан Марцеллин. Римская история. — Киев, 1908.
- Гумилев Л. Н. Эфталиты и их соседи в IV в.
- Гумилев Л. Н. Эфталиты — горцы или степняки.
- Гумилев Л. Н.. Древние тюрки. Глава III. Создание великой державы рода Ашина (545—581 гг.).
- Дмитриев В. А. Восточные кампании Шапура II // Восток (Oriens). Афро-Азиатские общества: история и современность. 2019. Вып. 2. С. 49—63. DOI 10.31857/S086919080004552-4
- A. D. H. Bivar. Hephthalites. // Iranica.
- Wolfgang Felix. Chionites. // Iranica.
- Altheim F., Striel R. Die Araber in der Alten Welt.