Маснави (Руми)

Титул Маснави-йе-Ма’нави (перс. مثنوی معنوی‎) означает «Духовные маснави». Маснави представляет собой поэтический сборник коротких рассказов и историй, взятых из Корана, хадисов^[6] и повседневных сказок. Истории рассказываются, чтобы проиллюстрировать точку зрения, а каждая мораль обсуждается в деталях. Она включает в себя множество исламских мудростей, но в первую очередь фокусируется на подчёркивании внутренней личной суфийской интерпретации. В отличие от «Дивана»^[англ.] Руми, «Маснави» — относительно «трезвый» текст. Он объясняет различные аспекты духовной жизни и практики суфийским ученикам и всем, кто хочет поразмышлять о смысле жизни^[7].

Маснави был создан Руми в последние годы его жизни. Он начал диктовать первую книгу примерно в 1258 году в возрасте 54 лет и продолжал сочинять стихи до своей смерти в 1273 году. Шестая и последняя книга осталась незавершённой^[8].

Документально подтверждено, что Руми начал диктовать стихи Маснави по просьбе своего любимого ученика Хусамуддина Челеби, который заметил, что многие из последователей Руми послушно читают произведения Санаи и Аттара. Таким образом, Руми начал создавать произведение в дидактическом стиле Санаи и Аттара, дополняющее другие его стихи. Говорят, что эти люди регулярно встречались на собраниях, где Руми произносил стихи, а Челеби записывал их и читал ему^[9].

Каждая книга состоит примерно из 4000 стихов и содержит собственное прозаическое введение и пролог. Незавершенное окончание шестого тома породило предположения о том, что работа не была завершена на момент смерти Руми, а также утверждения о существовании ещё одного тома^[10].

Шесть книг Маснави можно разделить на три группы по две, потому что каждая пара связана общей темой:^[11]

• Книги 1 и 2: Они «главным образом связаны с нафсом, низшим плотским я, его самообманом и злыми наклонностями».
• Книги 3 и 4: Эти книги разделяют основные темы Разума и Знания. Эти две темы олицетворены Руми в библейской и коранической фигуре пророка Моисея.
• Книги 5 и 6: Эти последние две книги объединены универсальным идеалом, согласно которому человек должен отрицать своё физическое земное существование, чтобы понять существование Бога.

В дополнение к повторяющимся темам, представленным в каждой книге, Руми включает несколько точек зрения или голосов, приглашающих читателя погрузиться в «волшебство воображения». Есть семь основных голосов, которые Руми использует в своих произведениях:^[12]

1. Авторский голос — передает авторитет суфийского учителя и обычно появляется в стихах, адресованных Тебе, Богу, или тебе, всему человечеству.
2. Рассказывающий голос — может быть прерван второстепенными историями, которые помогают прояснить утверждение, иногда занимая сотни строк, чтобы донести мысль.
3. Аналогический голос — прерывание потока повествования, чтобы объяснить утверждение с помощью аналогии.
4. Голос речи и диалог персонажей. Многие истории рассказываются посредством диалогов между персонажами.
5. Моральное размышление — поддерживается цитатами из Корана и хадисов.
6. Духовный дискурс — аналогичный и образцовый.
7. Хиатус — Руми иногда ставит под сомнение свои собственные стихи и пишет, что не может сказать больше, потому что читатель не сможет понять.

Маснави не имеет оформленного сюжета и включает в себя множество сцен, от популярных историй и сцен местного базара до басен и сказок времен Руми. Он также включает цитаты из Корана и хадисов, рассказы времён пророка Мухаммеда.

Хотя нет постоянной рамки, стиля или сюжета, Руми обычно следует определённой схеме письма, которая течёт в следующем порядке: Проблема/Тема → Осложнение → Развязка^[13].

• RUMI, JALĀL-AL-DIN . Encyclopædia Iranica, онлайн-издание, 2014 г.
• Mahmoud Ordudari. Proverbs in the Masnavi: A collection of poems and proverbs from the Masnavi, 2016.