Лолико́н м., скл. (яп. ロリコン рорикон) — японский термин, возникший как контаминация слов «Лолита» (яп. ロリータ рори:та) и «комплекс» (яп. コンプレックス компурэккусу)[1][2][3]. В Японии этим термином обозначают влечение к девочкам допубертатного или раннепубертатного возраста[4] или схожими с ними по внешним параметрам и людей, имеющих склонность к такой форме педофилии[5][6].
За пределами Японии этот термин встречается реже и, как правило, употребляется по отношению к японской анимации (аниме) и комиксам (манге), содержащим эротические или романтические сцены с участием маленьких девочек или явно несовершеннолетних девушек. Фраза является отсылкой к роману Владимира Набокова «Лолита», в котором мужчина средних лет сексуально одержим двенадцатилетней девочкой[7].
В Японии для обозначения аниме и манги этого жанра используется просто слово «Лолита», например, «Лолита-аниме», или «Лолита-додзинси». Лоликон в чистом виде является разновидностью жанра хентай, но часто это понятие употребляется и по отношению к другим аниме, особенно жанра этти, в которых эротическая привлекательность девочек для зрителя достигается посредством показа романтических отношений и фансервисных сцен[8].
Эквивалентный термин для описания влечения к мальчикам (или соответствующего жанра) — сётакон[9].
Критики жанра утверждают, что лоликон способствует увеличению числа сексуальных преступлений против несовершеннолетних[10][11], другие исследователи полагают, что тому нет никаких доказательств[11][12] или даже существуют доказательства обратного[13]. Хотя власти ряда стран пытались ввести уголовную ответственность за хранение откровенно порнографических лоликонных материалов, лишь Канада, Австралия[14], Новая Зеландия, Швеция[15], Филиппины[16] и Ирландия являются одними из немногих государств, в которых данная уголовная ответственность существует.
Обычно лоликоном называют сексуальное влечение по отношению к молодым девушкам или девочкам, то есть реальную или мнимую педофилию и эфебофилию. Строго говоря, понятие комплекса Лолиты в японском языке имеет отношение только к непосредственной парафилии, но термин «лоликон» может ссылаться и на физическое лицо, страдающее данным сексуальным нарушением[5]. Лоликон — это распространённое явление в Японии, где он часто становится объектом исследований и критики[17]. Многие книжные магазины широкого доступа и газетные киоски открыто выставляют иллюстрированные издания, содержащие лоликон, но имели место и полицейские акции, направленные против лоликонной манги[17]. Существуют специализированные магазины, направленные на поклонников лоликона[10]. Считается, что их посещают офисные работники в возрасте от 20 до 30 лет, не возражающие против траты достаточно серьёзных сумм на такие дорогостоящие товары, как фигурки и аксессуары[10].
Стиль «каваий» (букв. «прелестный», «хорошенький») пользуется огромной популярностью в Японии, где его элементы проникли во многие жанры манги и аниме[18]. Школьницы в школьной форме являются эротическим символом Японии, сопоставимым с изображением чирлидеров в США. Магазины «бурусэра», торгующие школьными формами и купальниками, стремятся удовлетворить вкусы мужчин с «комплексом Лолиты» путём продажи грязных девичьих трусов; мужчины могут назначить свидание девушке-подростку в «телефонных клубах»[19], некоторые школьницы подрабатывают проституцией[20]. Эти факторы формируют «существующий в японской культуре тайный сговор между понятиями „хентай“ (извращенный) и „каваий“ (милый)»[21]. С другой стороны, традиционное азиатское уважение к старшим несовместимо с непристойным поведением персонажей манги, за исключением гиперболизированных «старых извращенцев» в юмористических работах, каковыми, например, являются Черепаший отшельник в «Жемчуге дракона» и учитель Хапосай в «Ранма ½».
История
Лоликону (а также хентаю) как жанру анимации положила начало серия анимационных фильмов под общим названием «Lolita Anime», выпущенная в 1984—1985 гг. студией «Wonder Kids». Первый из них вышел 21.02.1984 и назывался «Yuki no Beni Gesho: Shojo Bara Kei» (яп. 雪の紅化粧 ～少女薔薇刑～). Почти одновременно со студией «Wonder Kids» (с 15 декабря 1984 по 10 января 1985) студия «Nikkatsu Video» выпустила серию из трёх аниме, также озаглавленную как «Lolita Anime» и представляющую собой экранизацию произведений известного лоликонного мангаки Аки Утиямы (яп. 内山亜紀)[22]. Первое из них — «Obyoki Aki-chan» (яп. おビョーキ亜紀ちゃん) представляет собой сюрреалистическую историю, происходящую внутри сознания педофила, и является первым хентайным аниме с тентаклями. Одновременно с последней серией «Lolita Anime» от «Nikkatsu Video» (10.01.1985) студии «Japan Home Video» и «Phobos Corporation» совместно выпустили аниме Bishoujo Comic Lolikon Angel: Mitsu no Aji (яп. 美少女コミック ロリコンエンジェル ～蜜の味～). Во всех этих аниме цензура отсутствовала изначально.
Эротическая манга с изображением детей или персонажей, выглядящих по-детски, в Японии законна[17][23]. Представляет она собой, как правило, небольшие истории, публикуемые как додзинси или в журналах, специализирующихся на этом жанре. Сюжеты обычно посвящены сексуальным экспериментам между детьми либо описывают табуированные отношения, например, между учителем и учеником или братом и сестрой. Некоторые работы заимствуют элементы других жанров, например, трансвестизм и футанари[17]. Kodomo no Jikan является примером манги, которая, не будучи порнографической, посвящена тематике лоликона. Лоликон является объектом критики на выставках Superflat[4][24].
Этимология
Использование термина «комплекс Лолиты» в Японии началось в начале 1970-х с переводом книги «Комплекс Лолиты» (англ. The Lolita Complex) Рассела Трэйнера. Мангака Синдзи Вада использовал слово в 1974 году в манге Kyabetsu-Batake de Tsumazuite (キャベツ畑でつまずいて, «Наткнувшись на капустное поле»), пародии на «Алису в Стране чудес»[25].
Понятие «лоликонной манги» жанра тесно связано с работами Хидэо Адзумы начала 1980-х, как Umi kara kita Kikai (海から来た機械, «Машина, пришедшая из моря»). Адзума, которого называют «отцом лоликона»[26], и ранее публиковал эротическую мангу с персонажами-девочками в собственном журнале Cybele[27]. Его манга стала популярной среди школьников, потому что сюжеты диктовала популярная в тот период гэкига, и большинство героинь порнографической манги были зрелыми женщинами. В работах Адзумы, не являвшихся в строгом смысле порнографическими, было много эротических элементов. После его успеха в некоторых журналах хентай-манги, таких как Manga Burikko и Lemon People, начали рисовать девочек препубертатного возраста. На протяжении 1980-х годов заметными мангаками, публиковавшимися в этих изданиях, стали Нонку Миясу, Камуи Фудзивара, Ёсито Асари и Аки Утида.
Развитие
Элементы лоликона (повышенный интерес мужчин к маленьким девочкам или романтические чувства девочки по отношению к взрослому мужчине) в аниме встречаются весьма часто, в том числе и в детских и подростковых сериалах. Весьма существенно на развитие лоликона повлиял[источник не указан 1231 день] аниме-сериал «Cardcaptor Sakura», в котором, несмотря на отсутствие каких-либо эротических элементов, было очень много двусмысленных сцен. Главная героиня сериала, девочка Сакура, — самый популярный персонаж лоликонной манги и додзинси. Значительное влияние на специфику жанра[источник не указан 1231 день] также оказал сериал Soul Taker и его продолжение Nurse Witch Komugi-chan, главная героиня которого, Комуги, стала вторым символом лоликона наравне с Сакурой.
Производные
Из сокращения «лоли» происходят объединения терминов: «нэкололи» (лоли с нэкомими — маленькая девочка с кошачьими ушками), лолисёта (мальчик (сёта), поведением и красотой, напоминающий девочку[28]).
Журналы
| Название | Яп. название | Первый номер | Последний номер | Формат | Издательство | Источник |
|---|---|---|---|---|---|---|
| Comic LO | コミックエルオー | 2002 | — | ежемесячный | Akane Shinsha | [29] |
| Comic 0EX | コミックゼロエクス | 2008 | — | ежемесячный | Core Magazine | [30] |
| Comic Rin | COMIC ＲＩＮ | 2004 | — | ежемесячный | Akane Shinsha | [31] |
| Halflita | ハーフリータ | 1986 | 1991 | ежемесячный | Shobunkan | [32] |
| Hinakan Hi! | ひな缶Hi! | 2003 | — | раз в два месяца | Akane Shinsha | [33] |
| Comic Shoujo Tengoku | コミック 少女天国 | 2003 | 2008 | ежемесячный | Hit Shuppansha | [34] |
| Comic ino | コミックイノ | 2008 | — | ежемесячный | Hit Shuppansha | [35] |
| Karyou Gakuen Shotoubu | 華陵学園 初等部 | 2006 | — | приложение к Comic XO | OKS | [36] |
| Lemon People | レモンピープル | 1981 | 1998 | ежемесячный | Kubo Shoten | [37] |
| L-Max | ロリマックス | 2004 | 2004 | раз в два месяца | Kasakura Shuppansha | [38] |
| Manga Burikko | 漫画ブリッコ | 1982 | 1985 | ежемесячный | Byakuya Shobo | [32][39] |
| Manga Hot Milk | 漫画ホットミルク | 1986 | 1998 | ежемесячный | Byakuya Shobo | [40] |
Закон
В некоторых странах лоликон как разновидность хентая запрещён, как детская порнография. К примеру, в Канаде. В США в 2003 году был издан Защитный акт, по которому любая порнография, изображающая несовершеннолетних, включая компьютерную и рисованную и пр., является противозаконной. Верховный суд США признал это решение антиконституционным, как не соответствующее Первой поправке «О свободе выражения», однако Защитный акт 2003 г. остался в силе и применим в определённых случаях. В частности, если порнографическое изображение содержит элементы с участием реальных детей или части реального детского тела, или же изображение фотореалистично и т. п., Защитный акт применяется. Также в США существуют законы, привлекающие к уголовной ответственности создателей «порнографических изображений с участием детей, независимо от того, каким методом они были созданы»[41]. Данная формулировка поддерживается тем аргументом, что непристойные изображения не существующих в реальности детей всё равно представляют их как сексуальные объекты, попустительствуя тем самым сексуальному насилию над детьми. Контраргументом является тот факт, что связь не имеет под собой научных оснований[42], напротив, запрет на самовыражение путём эротических рисунков, анимированных игр и видеоматериалов может привести к увеличению числа сексуальных преступлений, так как устраняет безобидный способ реализации сексуального желания, которое может подтолкнуть преступника[12]. Согласно исследованиям профессора Хироки Адзумы, очень немногие читатели лоликонной манги совершают настоящие преступления. Адзума подчёркивает, что в среде отаку, увлечение лоликоном — «наиболее удобная [форма протеста] против общества»[43].
Сексологи Милтон Даймонд и Аяко Утияма наблюдали сильную взаимозависимость между резким ростом популярности порнографических материалов в Японии с 1970 года и резким снижением числа задокументированных случаев сексуального насилия, в том числе преступлений, совершённых несовершеннолетними, и нападений на детей до 13 лет. Они ссылаются на аналогичные результаты в Дании и Германии. В заключение, пишут они, обеспокоенность тем, что страны с высоким уровнем доступности материалов сексуального характера пострадают от увеличения числа преступлений на сексуальной почве, не подтверждается, однако, сокращение количества преступлений на сексуальной почве в Японии в течение исследованного периода могло произойти под влиянием различных факторов[13].
Шэрон Кинселла наблюдала за распространением сомнительных по достоверности публикаций на тему школьной проституции в японских средствах массовой информации в конце 1990-х годов, и предположила, что эти статьи появлялись в ответ на увеличение числа публикаций о «женщинах для утешения». «Возможно, образ счастливых девочек, добровольно продающих себя, облегчал социальную вину из-за существования [женщин для утешения]», — добавляет Кинселла[11].
Согласно заявлению японской некоммерческой организации CASPAR, лоликонные, а также другие аниме-журналы и игры, всё же поощряют сексуальные преступления. Эта организация, основанная в 1989 году, выступает за урегулирование вопроса об изображении несовершеннолетних в порнографических журналах и видеоиграх[44]. Общественное внимание было привлечено к этому вопросу в конце 1980-х годов, когда Цутому Миядзаки были похищены и убиты четыре девочки в возрасте от 4 до 7 лет; был подтверждён также факт совершения актов некрофилии с их трупами[45]. Высокий суд Токио установил, что убийца находился в здравом уме, и что «убийство было преднамеренным и является результатом сексуальных фантазий Миядзаки»[46][47].
Общественное мнение снова начало склоняться к запрету рисованной детской порнографии в 2005 году, когда осуждённый убийца семилетней девочки в Нара начал подозреваться в коллекционировании лоликона[44]. Несмотря на спекуляции в СМИ, было установлено, что Каору Кобаяси почти не увлекался мангой, играми или куклами[48]. Сам Кобаяси утверждал, однако, что сексуальный интерес к девочкам у него появился после просмотра анимационного порнографического фильма в средней школе[49]. Он, как и Цутому Миядзаки, был приговорён к смертной казни через повешение.
По данным Митико Накаого, директора некоммерческой юношеской организации из Киото, примерно половина из 2000 порнографических аниме и видеоигр, выпускаемых в Японии каждый год, содержит персонажей-школьниц[49].
11 марта 2008 года ЮНИСЕФ выступил с призывом к ужесточению законодательства, касающегося детской порнографии Японии; в частности, речь шла о запрете эротических изображений несовершеннолетних в манге, аниме и компьютерных играх[50]. Однако в настоящее время принятие такого закона не рассматривается на государственном уровне[51].
В Шотландии братья, у которых обнаружили продукцию соответствующего содержания, были приговорены к трёхмесячному заключению за хранение «детской порнографии»[52]. В США коллекционеру манги грозило до 15 лет тюрьмы, несмотря на отсутствие других доказательств его полового влечения к детям. В итоге он был приговорён к 6 месяцам заключения с последующим 3-летним пребыванием под надзором полиции и 5-летним испытательным сроком[53][54]. В Канаде в 2005 году состоялся судебный процесс над мужчиной, импортировавшим лоликон-мангу, хотя его приговор был смягчён тем фактом, что в его доме не было обнаружено фотоматериалов и порнографии с участием настоящих детей[55]. Австралийский суд признал изображение половых органов в мультипликации порнографией[56]. С другой стороны, в 2008 году из-за многочисленных скандалов с пользователями администрация «Живого журнала», платформы для размещения онлайновых дневников (блогов), ввела новые правила, согласно которым детской порнографией перестали считаться рисунки, в том числе сётакон и лоликон[57][58].
