Иа́фе́т (ивр. יפתИе́фет[3] , лат. Iapheth, греч. Ιάφεθ, араб. يافث‎, Йа́фис) — библейский персонаж, один из трёх сыновей библейского персонажа Ноя, спасшийся вместе с ним во время Всемирного потопа, и, следовательно, один из родоначальников человечества. Почитается Православной церковью как святой праведный Иафет, память в Неделю святых праотец и Неделю святых отец[4]. В средневековой и ранней современной европейской традиции он считался прародителем европейских народов[5].

Иафет
Полмужской
ОтецНой[1]
ДетиГомер[2], Магог[2], Мадай[2], Иаван[2], Фувал[2], Мешех[2] и Фирас[2]
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Варианты написания имени

Помимо написания Иа́фе́т[6] и Ие́фет[3] встречаются написания: Яфет[3], Йапет[7], Яфис[8].

Биография

Сыновья Ноя Сим, Хам и Иафет

Согласно Книге Бытия, Иафет был младшим братом Сима[9]. В библейском повествовании он назван последним[6], однако при изложении родословия их потомков он стоит на первом месте[10].Иафет женился ещё до потопа и вместе с женой спасся в ковчеге своего отца[11]. После потопа у него родилось семеро сыновей[12][⇨].

По другой версии Иафет был старшим братом, поскольку первый сын у Ноя родился после того, как ему исполнилось 500 лет, а Потоп произошел, когда ему было 600[13]. О Симе, который женился ещё до Потопа[14], говорится, что первый сын, Арфаксад, родился у него через два года после Потопа, когда Симу было 100 лет[15]. То есть Сим родился, когда Ною было 502 года. А поскольку о Хаме, судя по всему, говорится как о «младшем сыне»[16], напрашивается вывод, что Иафет был первым сыном, родившимся у Ноя, когда ему было 500 лет[17].

Когда опьяневший Ной лежал обнаженным в шатре, Иафет и Сим, в отличие от Хама, выказали скромность и почтение к отцу, прикрыв его наготу (Быт. 9:23)[3].

Восточная литература

Абу-л Фазл Аллами, который приписывает тюркским народам происхождение от Иафета, писал о нём:

Яфис был самым справедливым из сыновей Нуха. Возвышенный род Его Величества, Царя Царей, связан с ним, и ханы восточных городов и Туркестана происходят от него.

Род Иафета

Еврейская Библия упоминает семь сыновей Иафета (Гомер, Магог, Мадай, Иаван, Фувал, Мешех и Фирас), однако в переводе 70 толковников дополнительно упоминается сын Елиса (Быт. 10:2)[18].

В Книге Юбилеев:

  • упоминается сын Иафета — Абадай[19].
  • упоминается жена Иафета Адотанелек[20].

В Книге Яшера (Праведного):

  • упоминается, что жена Иафета была дочерью Елиакима, сына Матушлаха (Мафусала)[21].
  • сыновья Йапета (Иафета) упоминаются как: Гомер, Магог, Мади, Йон, Тубал, Мешек и Тирас[22].

В арабских источниках:

  • Историк Г. Л. Файзрахманов со ссылкой на «Родословное древо тюрков» Абульгази называет восемь других сыновей Иафета (Тюрок, Хазар, Саклаб, Русь, Минг, Чин, Кеймари и Тарих)[23]. В переводе В. К. Тредиаковского имена детей Иафиса названы как: «1. Турк, 2. Харс, 3. Саклап, 4. Русс, 5. Манинакк, 6. Чвин, 7. Камари, 8. Гарих»[24].
  • Персидский историк Хондемир (в переводе В. Григорьева) называет следующих сыновей Иафета: Турк, Хазар, Саклаб, Рус, Менсек, Чин, Гомари, называемый также Кеймалом и Таредж[25].
  • Мусульманский ученый Якут аль-Хамави со ссылкой на Аль-Кальби (в переводе А. Я. Гаркави) перечислил детей Иафета как: Юнан, Саклаб, Абдар, Бурджан, Бурджас, Фарс и Рум[26]; и в другом месте упомянул как сына Иафета Кашлухима[26].
  • Абу-ль-Фадль Аллами называет одиннадцать сыновей Яфиса (Иафета): Турка, Сина, Саклаба, Мансаджа (Мансак), Камари (Каймал), Халаджа, Хазана, Руса, Садсана, Газа, Яраджа[27].
  • Абу Сулейман Дауд:
    • со ссылкой на Ибн-Ел-Куллия упоминает сына Яфета (Иафета) Келухима[28].
    • со ссылкой на Шериф-ел-Идрисы упоминает сыновей Яфета (Иафета) Юнана и Мадая[29].
    • со ссылкой на Доссона упоминает сына Яфета (Иафета) Мари[30].

Потомству Иафета Ноем была предсказана блестящая будущность «да распространит Бог Иафета, и да вселится он в шатрах Симовых»[31][32]. Считается, что от потомков Иафета произошли народности, живущие к западу и северу от Израиля в районе Эгейского моря и Анатолии, в основном состоящие из индоевропейцев[33]:

  • Гомер[34] (Народность этого имени встречается в Библии у пророка Иезекииля, который описывает ее как соседнюю с Фувалом и Мешехом (Иез. 38:6) и целым рядом других народностей, населявших северную Сирию и Малую Азию. Большинство авторитетных экзегетов отождествляет их с классическими киммерийцами, населявшими берега Каспийского и Аральского морей и оттуда впоследствии расселившихся на запад, в пределы северной Германии (кимвры и тевтоны) и островов Британии. Некоторые сближают с именем киммерийцев – Гомер название «Крым»),
  • Магог (население Скифии — скифы, некоторые считают Магога армянами),
  • Мадай: (первобытные арийцы, жившие в западной Азии, именно в Мидии, откуда большая часть их со временем выселилась на восток и получила название индусов, а меньшая осталась на месте и удержала название мидян),
  • Иаван и Елиса (греки, прежде всего ионяне),
  • Фувал (предположительно иберы или грузины в Колхиде и Иберии),
  • Мешех (каппадокийцы)[35],
  • Фирас (догреческое население Фракиифракийцы)[36].

По мнению А. П. Лопухина, потомство Иафета — это «Иафетова, или Арийская, раса»[32].

Образ Иафета в кино

См. также

Примечания

Ссылки