Богослужение Крестного пути
Богослужение Крестного пути или Крестный путь (лат. Via Crucis) — традиционное католическое богослужение, воссоздающее в памяти христиан основные моменты страданий крестного пути Иисуса Христа.
Евангельское повествование
О крестном пути Иисуса Христа повествуют все четыре евангелиста, причем Матфей и Марк совершенно одинаково: «встретили одного Киринеянина, по имени Симона; сего заставили нести крест Его». Иоанн описывает этот эпизод очень кратко, ничего не сообщая о Симоне Киринейском, но говоря про Иисуса что он «неся крест Свой, Он вышел на место, называемое Лобное, по-еврейски Голгофа» (Ин. 19:17). Наиболее подробно о крестном пути рассказывает Лука:
И когда повели Его, то, захватив некоего Симона Киринеянина, шедшего с поля, возложили на него крест, чтобы нес за Иисусом. И шло за Ним великое множество народа и женщин, которые плакали и рыдали о Нем. Иисус же, обратившись к ним, сказал: дщери Иерусалимские! не плачьте обо Мне, но плачьте о себе и о детях ваших, ибо приходят дни, в которые скажут: блаженны неплодные, и утробы неродившие, и сосцы непитавшие! тогда начнут говорить горам: падите на нас! и холмам: покройте нас! Ибо если с зеленеющим деревом это делают, то с сухим что будет?
Описание богослужения
Богослужение состоит из 14 стояний (stationum), представляющих собой воспоминание эпизодов крестного пути Иисуса Христа, а также вступления и заключения.[1]
Традиционно на стенах католических храмов помещаются по периметру четырнадцать картин или скульптурных композиций, соответствующих четырнадцати стояниям крестного пути. Таким образом, молящиеся во время богослужения обходят весь храм.
Стояния крестного пути:
- I: Иисуса Христа осуждают на смерть
- II: Иисус Христос берёт крест на свои плечи
- III: Иисус Христос падает в первый раз
- IV: Иисус Христос встречает свою Мать по пути на Голгофу
- V: Симон Кириниянин помогает Иисусу Христу нести крест
- VI: Св. Вероника отирает лицо Иисусу Христу
- VII: Иисус Христос падает второй раз
- VIII: Иисус Христос утешает плачущих женщин.
- IX: Иисус Христос падает третий раз.
- X: Иисуса Христа обнажают.
- XI: Иисуса Христа прибивают ко кресту.
- XII: Иисус Христос умирает на кресте.
- XIII: Иисуса Христа снимают с креста.
- XIV: Погребение Иисуса Христа.
Каждое стояние состоит из следующих элементов:
- Возглашение названия стояния.
- Молитва крестного пути. В качестве молитвы крестного пути могут использоваться различные тексты схожего содержания:
- «Поклоняемся Тебе Христе, и благословляем Тебя. Ибо Ты Святым Крестом Своим искупил мир».
- «Поклоняемся Тебе, Христос, и благословляем Тебя. Ибо Ты Святым Крестом Твоим мир искупил»
- «Поклоняемся Тебе, Господи Иисусе Христе, здесь и во всех церквях Твоих, какие есть во всём мире, и благословляем Тебя, ибо Ты Святым Крестом Своим искупил мир» и др.
Альтернативные версии
Новый состав стояний, основанный только на эпизодах, упоминающихся в канонических Евангелиях, был предложен Папой Иоанном Павлом II в Страстную Пятницу 1991 года не для замены, а в дополнение к традиционному[2]. В 2007 году Библейский Крестный Путь утверждён Папой Бенедиктом XVI.
| Библейский Крестный Путь | Новый Крестный путь, используемый на Филиппинах [3] | |
|---|---|---|
| I. | Иисус в Гефсимании | Тайная Вечеря |
| II. | Предательство Иуды и арест | Гефсиманское борение |
| III. | Суд Синедриона | Иисус перед Синедрионом |
| IV. | Отречение Петра | Бичевание и терновый венец |
| V. | Суд Пилата | Несение Креста |
| VI. | Бичевание и терновый венец | Падение под крестом (не упомянуто в Евангелиях) |
| VII. | Несение креста | Симон Киринеянин несёт крест за Иисусом |
| VIII. | Симон Киринеянин несёт крест за Иисусом | Иисус встречает женщин Иерусалимских |
| IX. | Иисус встречает женщин Иерусалимских | Распятие Иисуса |
| X. | Распятие Иисуса | Раскаявшийся разбойник |
| XI. | Иисус обещает Своё царство раскаявшемуся разбойнику | Богородица и апостол Иоанн у креста |
| XII. | Иисус говорит с Матерью и любимым учеником | Иисус умирает на кресте |
| XIII. | Иисус умирает на кресте | Погребение Иисуса |
| XIV. | Погребение Иисуса | Воскресение Иисуса |
Традиции
Обычно богослужения крестного пути проводятся во время Великого поста, особенно по пятницам. Обязательно проводится крестный путь в Великую пятницу — день распятия и смерти Иисуса Христа.
Во многих католических странах, где есть монастыри или почитаемые храмы, расположенные в горах или удалённых местах, вдоль дороги ведущей к святилищу устанавливаются скульптурные или живописные изображения стояний крестного пути, также именуемые кальвариями. Богослужение крестного пути, таким образом, может быть совмещено с паломничеством.
В Иерусалиме в Страстную Пятницу проводится богослужение крестного пути на улицах города вдоль предполагаемой дороги, которой вели Христа на Голгофу, так называемой Виа Долороза.