Бзоу (абх. Аҿы Бзоу) — в северо-кавказской мифологии конь принадлежащий Сасрыкве и в некоторое время Абрскилу, рождённый из огня в один день с младшим Нартом, верный друг героев, увековечен на гербе Абхазии.

Бзоу
Бзоу на Гербе Абхазии
Бзоу на Гербе Абхазии
Мифология

Абхазская мифология, Абазинская мифология, Адыгская мифология, Осетинская мифология, Карачевская мифология, Чеченская мифология,

Вайнахская мифология
ТипКонь
МестностьАбхазия, Кубань.
Толкование имениБзыпь (река) или адыг. бзыу (птица)[1]
ЗанятиеСлужить Сасрыкве, Дружить с Абраскилом
ДинастияНартаа
ОтецКамень и Огонь
МатьСатаней-Гуаш (юридически), Огонь (фактически)
Связанные персонажиАбраскил, Сасрыква
Период жизнинеизвестно
Связанные понятияАчкьымпытизго (река у пещеры Абраскила)
ПроисхождениеИз огня

Согласно эпической традиции, Бзоу был крылатым конём (абх. арашь) и появился на свет одновременно с героем Сасрыквой: укрощение коня стало первым подвигом Сасрыквы[2]. Упоминается также, как Алоу (Белый), Такузиа, Гьямыда, иногда именуется просто Арашь[2].Как отмечает Ж. Дюмезиль, образ Бзоу в абхазском эпосе отчасти основан на фигуре коня из осетинского нартского эпоса. У осетин чудесный конь просит Сослана после его гибели набить его брюхо соломой: тогда он сможет вывезти героя из подземного царства. В абхазском эпосе аналогичная легенда используется для объяснения того, как Сасрыква потерял Бзоу: злой великан подслушал разговор героя с конём, когда тот говорил о своей гибели (о том, что его можно поразить в копыто, а после смерти можно набить его брюхо соломой). Тогда великаны стали стрелять сначала в копыта коня, а потом и в брюхо, набитое соломой, и чудесный конь сгорел[3].

Примечания

Литература

  • Аншба А. А. Вопросы поэтики абхазского нартского эпоса. 1970.
  • Дюмезиль Ж. Скифы и нарты. Россия: Наука, 1990.