Аристон Хиосский
Аристон Хиосский (др.-греч. Ἀρίστων ὁ Χίος; 1-я половина III в. до н. э.) — древнегреческий философ-стоик, ученик Зенона Китийского. Философские воззрения Аристона близки к философии ранних киников. Он отвергнул логические и физические аспекты философии Зенона и акцентировал внимание на этике. Для Аристона этика — единственно истинная ветвь философии, из которой он удалил её практическую часть. Согласно Аристону Хиосскому высшей праведностью является жизнь в согласии с природой[1], он учил стремиться к добродетели, избегать пороков и быть абсолютно безразличным ко всему иному: «конечная цель – в том, чтобы жить в безразличии ко всему, что лежит между добродетелью и пороком, и не допускать в отношении к этим вещам ни малейшей разницы: все должно быть одинаково»[2][3].
Аристон Хиосский | |
---|---|
др.-греч. Ἀρίστων ὁ Χίος | |
Дата рождения | 300 до н. э. |
Место рождения | |
Дата смерти | III век до н. э. |
Место смерти | |
Язык(и) произведений | древнегреческий язык |
Род деятельности | философ, писатель |
Направление | стоицизм |
Период | эллинизм |
Основные интересы | философия |
Аристона рассматривают как обособленного философа в истории стоицизма. Эратосфен называл Аристона и Аркесилая величайшими философами его времени.[4] Хрисипп сильно критиковал.[5] Вместе с тем, наследие Аристона до сих пор даёт плодотворную почву для размышлений как сторонникам, так и оппонентам стоицизма. Его не следует путать с перипатетиком Аристоном с Кеоса.
Примечания
Ссылки
- А. А. Столяров. Аристон // Новая философская энциклопедия : в 4 т. / пред. науч.-ред. совета В. С. Стёпин. — 2-е изд., испр. и доп. — М. : Мысль, 2010. — 2816 с.
- Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. Кн.7.