Giordano Bruno
Giordano Bruno (//; bahasa Melayu: [dʒorˈdano ˈbruno]; Latin: Iordanus Brunus Nolanus; 1548 – 17 Februari 1600), lahir Filippo Bruno, ialah seorang ahli rahib, ahli falsafah, ahli matematik, penyair, dan teori kosmologi Dominica Itali.[3] Beliau terkenal dengan teori-teori kosmologinya, yang secara konsep memperluaskan model Copernican yang baru. Beliau mencadangkan bahawa bintang-bintang itu hanyalah matahari yang jauh dikelilingi oleh eksoplanet mereka sendiri dan menimbulkan kemungkinan bahawa planet-planet ini dapat memupuk kehidupan mereka sendiri (kedudukan filsafat yang dikenal sebagai pluralisme kosmik). Beliau juga menegaskan bahawa alam semesta sebenarnya tidak terhingga dan tidak mempunyai tubuh samawi di pusatnya.
| Giordano Bruno | |
|---|---|
 Giordano Bruno - Potret dari "Livre du recteur" dibuat pada 1578. | |
| Lahir | Filippo Bruno 1548 Nola, Kerajaan Napoli |
| Meninggal dunia | 17 Februari 1600 (berumur 51–52) Rome, Negeri-negeri Paus Hukuman mati melalui pembakaran |
| Zaman | Falsafah Renaissance |
| Aliran | Humanisme Renaissance Neoplatonisme |
| Minat utama | Falsafah, kosmologi, dan matematik |
| Idea penting | Pluralisme kosmos |
Dipengaruhi
| |
Mempengaruhi
| |
Bermula pada tahun 1593, Bruno telah dibicarakan untuk bidaah oleh Pertanyaan Rom atas dakwaan penafian beberapa teras doktrin Katolik, termasuk penghabisan kekal, Tritunggal, ketuhanan Kristus, keperawanan Maria, dan transubstantiation. Pantheisme Bruno juga merupakan perkara yang serius,[4] seperti ajaran transmigrasi jiwa (penjelmaan semula) beliau. The Inquisition mendapati dia bersalah, dan dia dibakar di atas kekalahan di Campo de 'Fiori di Rom pada tahun 1600. Selepas kematiannya, beliau mendapat perhatian besar, terutama disambut oleh pengulas abad ke-19 dan awal abad ke-20 yang menganggapnya sebagai mati syahid untuk sains,[5] walaupun ahli sejarah telah membahaskan sejauh mana percubaan bidaahnya adalah tindak balas terhadap pandangan astronominya atau aspek lain dari falsafah dan teologinya.[6][7][8][9][10] Kes Bruno masih dianggap mercu tanda dalam sejarah pemikiran bebas dan sains yang muncul.[11][12][13]
Selain kosmologi, Bruno juga menulis secara meluas mengenai seni ingatan, sebuah kumpulan teknik dan prinsip mnemonik yang teratur. Ahli sejarah Frances Yates berpendapat bahawa Bruno sangat dipengaruhi oleh astrologi Arab (khususnya falsafah Averroes)[14] Neoplatonisme, Hermetisme Renaisans, dan legenda yang mengelilingi tuhan Mesir Thoth.[15] Kajian-kajian lain tentang Bruno telah memberi tumpuan kepada pendekatan kualitatifnya terhadap matematik dan penerapan konsep-konsep spatial geometri kepada bahasa.[16]
Yayasan Giordano Bruno
Itu Giordano Bruno Yayasan (jerman: Giordano-Bruno-Stiftung) adalah non-profit yayasan berdasarkan di Jerman yang mengejar "Sokongan Evolusi Kemanusiaan". Ia didirikan oleh usahawan Herbert Steffen pada tahun 2004. Itu Giordano Bruno Yayasan dianggap kritikal agama, yang ia menggambarkan seperti buruk untuk evolusi budaya.
Anugerah Peringatan Giordano Bruno
Itu SETI Liga membuat anugerah tahunan menghormati memori Giordano Bruno untuk seseorang yang layak atau orang-orang yang telah membuat sumbangan penting untuk praktek SETI (mencari extraterrestrial intelijen). Anugerah telah dicadangkan oleh sosiologi Donald Tarter pada tahun 1995 di 395th ulang tahun Bruno kematian. Trofi disampaikan dipanggil Bruno.
Objek astronomi yang dinamakan sempena Bruno
22 km dampak kawah Giordano Bruno pada sisi terjauh Bulan ... dinamakan sempena nama beliau, seperti yang utama sabuk asteroid 5148 Giordano dan 13223 Cenaceneri; kedua bernama setelah falsafah dialog La Cena de le Ceneri ("rabu Abu makan Malam") (lihat di atas).
Karya
- De umbris idearum (The Shadows of Ideas, Paris, 1582)
- Cantus Circaeus (The Incantation of Circe, 1582)[17]
- De compendiosa architectura et complento artis Lulli (A Compendium of Architecture and Lulli's Art, 1582)[18]
- Candelaio (The Torchbearer or The Candle Bearer, 1582; play)
- Ars reminiscendi (The Art of Memory, 1583)
- Explicatio triginta sigillorum (Explanation of Thirty Seals, 1583)[19]
- Sigillus sigillorum (The Seal of Seals, 1583)[20]
- La Cena de le Ceneri (The Ash Wednesday Supper, 1584)
- De la causa, principio, et uno (Concerning Cause, Principle, and Unity, 1584)
- De l'infinito universo et mondi (On the Infinite Universe and Worlds, 1584)
- Spaccio de la Bestia Trionfante (The Expulsion of the Triumphant Beast, London, 1584)
- Cabala del cavallo Pegaseo (Cabal of the Horse Pegasus, 1585)
- De gli heroici furori (The Heroic Frenzies, 1585)[21]
- Figuratio Aristotelici Physici auditus (Figures From Aristotle's Physics, 1585)
- Dialogi duo de Fabricii Mordentis Salernitani (Two Dialogues of Fabricii Mordentis Salernitani, 1586)
- Idiota triumphans (The Triumphant Idiot, 1586)[22]
- De somni interpretatione (Dream Interpretation, 1586)[23]
- Animadversiones circa lampadem lullianam (Amendments regarding Lull's Lantern, 1586)[23]
- Lampas triginta statuarum (The Lantern of Thirty Statues, 1586)[24]
- Centum et viginti articuli de natura et mundo adversus peripateticos (One Hundred and Twenty Articles on Nature and the World Against the Peripatetics, 1586)[25]
- De Lampade combinatoria Lulliana (The Lamp of Combinations according to Lull, 1587)[26]
- De progressu et lampade venatoria logicorum (Progress and the Hunter's Lamp of Logical Methods, 1587)[27]
- Oratio valedictoria (Valedictory Oration, 1588)[28]
- Camoeracensis Acrotismus (The Pleasure of Dispute, 1588)[29]
- De specierum scrutinio (1588)[30][tiada dalam ayat yang diberikan]
- Articuli centum et sexaginta adversus huius tempestatis mathematicos atque Philosophos (One Hundred and Sixty Theses Against Mathematicians and Philosophers, 1588)[31]
- Oratio consolatoria (Consolation Oration, 1589)[31]
- De vinculis in genere (Of Bonds in General, 1591)[30]
- De triplici minimo et mensura (On the Threefold Minimum and Measure, 1591)[14]
- De monade numero et figura (On the Monad, Number, and Figure, Frankfurt, 1591)[32]
- De innumerabilibus, immenso, et infigurabili (Of Innumerable Things, Vastness and the Unrepresentable, 1591)
- De imaginum, signorum et idearum compositione (On the Composition of Images, Signs and Ideas, 1591)
- Summa terminorum metaphysicorum (Handbook of Metaphysical Terms, 1595)[33][34]
- Artificium perorandi (The Art of Communicating, 1612)
Rujukan
Pautan luar
 | Wikisource mempunyai karya asli yang dikarang oleh atau mengenai: Giordano Bruno |
- Bruno's works: text, concordances and frequency list
- Writings of Giordano Bruno
- Giordano Bruno Library of the World's Best Literature Ancient and Modern Charles Dudley Warner Editor
- Bruno's Latin and Italian works online: Biblioteca Ideale di Giordano Bruno
- Complete works of Bruno as well as main biographies and studies available for free download in PDF format from the Warburg Institute and the Centro Internazionale di Studi Bruniani Giovanni Aquilecchia Diarkibkan 2017-04-27 di Wayback Machine
- Online Galleries, History of Science Collections, University of Oklahoma Libraries High resolution images of works by and/or portraits of Giordano Bruno in .jpg and .tiff format.
- Karya-karya oleh Giordano Bruno di Projek Gutenberg
- Karya oleh atau tentang Giordano Bruno di Internet Archive