Batu Bersurat Kedukan Bukit

Kandungan batu bersurat Kedukan Bukit berbahasa Melayu Kuno dan ditulis menggunakan tulisan Pallava.

Svasti! Pada 11 hari bulan setengah Vaiśākha tahun 605 Śaka Dapunta Hiyang menaiki sampan untuk mendapat siddhayātra. Pada hari ke-7 iaitu 15 hari bulan setengah Jyeṣṭha, Dapunta Hiyang Marlapas dari Mināṅgatamwan membawa 20.000 orang bala dengan bekal-bekalan sebanyak 200 peti di sampan diiringi 1312 orang yang berjalan kaki banyaknya datang ke hulu Upang dengan sukacitanya. Pada 15 hari bulan separuh Āsāḍha dengan senang dan gembiranya datang membuat Wanua ... Śrīvijaya jaya siddhayātra subhikṣa nityakāla!

• Menurut kamus Jawa Kuno, siddhayātra boleh merujuk sebagai "kejayaan" dalam perjalanan. Oleh itu, ayat di atas ini boleh difahamkan sebagai: “Sri Baginda naik sampan untuk mendapat kejayaan dalam perjalanannya”.^[2] Tetapi menurut Coedes, itu bermakna semacam cecair ajaib atau “cairan bertuah”.^{[perlu rujukan]}
• Śrīvijaya jaya siddhayātra subhikṣa nityakāla bermakna "Sriwijaya berjaya! sukses tercapai tujuan dan makmur!"

Pada baris ke-8 terdapat unsur penanggalan, namun bagian akhir unsur pertanggalan pada prasasti ini telah hilang. Seharusnya bagian tersebut diisi dengan nama bulan. Berdasarkan data dari fragmen prasasti No. D.161 yang ditemukan di Situs Telaga Batu, J.G. de Casparis (1956:11-15) dan Boechari (1993: A1-1-4) mengisinya dengan nama bulan Āsāda. Maka lengkaplah pertanggalan prasasti tersebut, yaitu hari kelima paro-terang bulan Āsāda yang bertepatan dengan tanggal 16 Juni 682 Masehi.^[3]

Menurut George Cœdès, siddhayatra berarti semacam “ramuan bertuah” (potion magique), tetapi kata ini bisa pula diterjemahkan lain. Menurut kamus Jawa Kuna Zoetmulder (1995): sukses dalam perjalanan. Dengan terjemahan tersebut kalimat di atas dapat diubah: “Sri Baginda naik sampan untuk melakukan penyerangan, sukses dalam perjalanannya.”

Dari prasasti Kedukan Bukit, didapatkan data sebagai berikut:^[4] Dapunta Hyang berangkat dari Minanga dan menaklukan kawasan tempat ditemukannya prasasti ini (Sungai Musi, Sumatra Selatan).^[5] Istiilah ini hampir sama bunyinya dengan Minangkabau, wilayah pegunungan di hulu sungai Batanghari, lalu ada yang menyimpulkan sebagai asal nama ini' ada juga berpendapat Minanga tidak sama dengan Malayu, kedua kawasan itu ditaklukkan oleh Dapunta Hyang, tempat penaklukan Malayu terjadi sebelum menaklukan Minanga dengan menganggap isi prasasti ini menceritakan penaklukan Minanga.^[6] Sementara itu Soekmono berpendapat bahawa Minanga Tamwan bermakna pertemuan dua sungai (kerana tamwan dmodenkan sebagai 'temuan') yakni Sungai Kampar Kanan dan Sungai Kampar Kiri di Riau^[7] yakni wilayah sekitar Candi Muara Takus. Kemudian ada yang berpendapat Minanga berubah tutur menjadi Binanga, sebuah kawasan yang terdapat pada sehiliran Sungai Barumun (Provinsi Sumatra Utara sekarang).^[8] Pendapat lain membuat tanggapan bahawa armada yang dipimpin Jayanasa ini berasal dari luar Sumatra, yakni dari Semenanjung Melayu.^[9]

Kiagus Imran Mahmud dalam bukunya Sejarah Palembang menyatakan bahawa Minanga tidak mungkin Minangkabau, kerana istilah tersebut baru muncul setelah masa Sriwijaya. Ia berpendapat bahawa Minanga yang dimaksud adalah Minanga di daerah Komering, Sumatra Selatan. Tamwan berarti pertemuan dua sungai (di Minanga), yaitu Sungai Komering dan Lebong. Tulisan Matayap tidak terlalu jelas sehingga mungkin yang dimaksud adalah Lengkayap, sebuah daerah juga di Sumatra Selatan.^{[perlu rujukan]}

• Batu bersurat

• George Coedès, Les inscriptions malaises de Çrivijaya, BEFEO, 1930.
• J.G. de Casparis, Indonesian Paleography, 1975
• Emeis,M.G., 1975, Bunga Rampai Melayu Kuno. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.
• Slamet Muljana, 2006, Sriwijaya, Yogyakarta: LKIS