TT69

tomba nella necropoli di Tebe (Luxor, Egitto)

TT69 (Theban Tomb 69) è la sigla che identifica una delle Tombe dei Nobili[N 1][2] ubicate nell’area della cosiddetta Necropoli Tebana, sulla sponda occidentale[N 2] del Nilo dinanzi alla città di Luxor[N 3][3], in Egitto. Destinata a sepolture di nobili e funzionari connessi alle case regnanti, specie del Nuovo Regno, l'area venne sfruttata, come necropoli, fin dall'Antico Regno e, successivamente, sino al periodo Saitico (con la XXVI dinastia) e Tolemaico.

TT69
Tomba di Menna
Planimetria schematica della tomba TT69
CiviltàAntico Egitto
Utilizzotomba
EpocaXVIII dinastia
Localizzazione
StatoBandiera dell'Egitto Egitto
LocalitàLuxor
Amministrazione
PatrimonioNecropoli di Tebe
EnteMinistero delle Antichità
Visitabile
Mappa di localizzazione
Map
mn
n
Y1
n
A
[1]
Menna
in geroglifici
Mappa di localizzazione: Egitto
Necropoli di Tebe
Necropoli di Tebe
La posizione della necropoli di Tebe in Egitto

Titolare

TT69 era la tomba di:

TitolareTitoloNecropoli[N 4]Dinastia/PeriodoNote[N 5]
MennaScriba dei campi del Signore delle Due TerreSheikh Abd el-Qurna[4]XVIII dinastia (Thutmosi IV -?-)in basso, sotto la TT68, sul lato nord-est opposto al cancello di chiusura

Biografia

Menna, scriba contabile del re Thutmosi IV, sommava in sé anche i titoli di: "Favorito del Buon Dio (il re), scriba e supervisore delle coltivazioni", "Gran consigliere del Signore delle Due Terre", "Occhi del re in ogni luogo", "Scriba dei possedimenti del Signore delle Due Terre nel sud e nel nord", "Supervisore delle tenute di Amon". Sua moglie si chiamava Henuttawi, cantatrice di Amon, "giustificata dal grande dio[N 6]"; suoi figli maschi erano Sa, scriba del grano di Amon[N 7], e Kha, prete wab[N 8]; figlie femmine[N 9]: Amen-hem-weskhet (Henut), "la favorita di Hathor, amata dal suo Signore (il re)", Nehem-awayt (...Hem-ta), "colei che egli ama, favorita di Hathor, giustificata"[N 10], e Ka-sy, la "sua amata" ritratta in dimensioni molto più piccole delle altre, il che lascia supporre che fosse adolescente[1].

La tomba

La TT69 venne sgombrata dalla Mission Archeologique Francaise negli anni '80 dell'Ottocento e, successivamente, durante i lavori di scavo di Robert Mond[N 11] nel 1905; un breve sondaggio con rilevazione dell'apparato pittorico venne eseguito nel 1910 da Colin Campbell[5]. Nel novembre-dicembre 2007 è stata eseguita un'investigazione multidisciplinare sulle pitture e sulle tecniche pittoriche[N 12].

TT69 si sviluppa con forma a "T" rovesciata tipica di analoghe sepolture dello stesso periodo[6]. Ad un corridoio, sulle cui pareti (1 in planimetria) è rappresentato il defunto con la moglie e alcune figlie che recitano un inno ad Amon-Ra, segue una camera trasversale in cui il defunto e la moglie (2) ricevono offerte (tra cui vasi di miele) da alcune figlie, che suonano sistri, mentre assistono a lavori campestri. Segue una camera trasversale in cui il defunto e la moglie (2) ricevono offerte (tra cui vasi di miele) da alcune figlie, che suonano sistri, mentre assistono a lavori campestri. Alcuni ufficiali e funzionari assistono al carico, alla registrazione e al trasporto di grano su carri, in presenza di un uomo che suona una sorta di cornamusa.In altre scene (3), il defunto e la moglie adorano Osiride, siedono a banchetto (4) e offrono libagioni (5) unitamente a figli e figlie che recano mazzi di fiori; un uomo offre un mazzo di fiori alla coppia assisa mentre tre suonatori si esibiscono cantando. Su una stele (6), Anubi dinanzi a Osiride e alla Dea dell'occidente (Mertseger), Ra-Horakhti e Hathor, nonché la coppia del defunto e la moglie, seguiti da alcuni sacerdoti, in offertorio agli dei. Su altra parete (7), su due registri sovrapposti, il defunto e la moglie ricevono mazzi di fiori da un uomo, e il defunto e la moglie che ricevono liste di offerte da preti e da uomini che recano unguenti e vasi.

Un breve corridoio, sulle cui pareti (8) il defunto e la moglie sono rappresentati nell'atto di lasciare la tomba per partecipare alla Festa della Valle, dà accesso a una camera perpendicolare alla prima. Su quattro registri (9) portatori di offerte, comprese statuette e modelli di barca, il trasporto del sarcofago a cura di nove amici, preti, macellai, scrigni, canoe in processione verso Anubi; poco oltre (10) il defunto in scena di psicostasia dinanzi a Osiride con Thot che registra il risultato della pesatura. Su altra parete (11), su tre registri, il pellegrinaggio ad Abido, e scene di riti sulla mummia; seguono scene (12) di pesca e uccellagione svolte dal defunto e dai familiari; poco oltre (13) i familiari in offertorio al defunto e alla moglie. Una nicchia sul fondo della sala (14), contiene la parte inferiore delle statue del defunto e della moglie[7].

Molti dei dipinti parietali, per il resto ancora in discreto stato di conservazione, sono stati deliberatamente danneggiati scalpellando gli occhi dei personaggi, o asportando parti dei volti e delle mani talché non è spesso possibile stabilire gli oggetti che impugnavano.

Note

Annotazioni

Fonti

Bibliografia

Voci correlate

Altri progetti

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