Арсеньев, Николай Сергеевич (философ)
Николай Сергеевич Арсеньев | |
---|---|
![]() | |
Дата рождения | 16 (28) мая 1888 |
Место рождения | Стокгольм, Швеция |
Дата смерти | 18 декабря 1977 (89 лет) |
Место смерти | |
Страна | ![]() |
Род деятельности | поэт, преподаватель университета, философ |
Научная сфера | русская философия |
Место работы | Московский университет, Саратовский университет |
Альма-матер | Московский университет |
Никола́й Серге́евич Арсе́ньев (16 (28) мая 1888, Стокгольм, Швеция — 18 декабря 1977, Си Клифф, близ Нью-Йорка) — русский религиозный философ, славист, историк религии и культуры, поэт, белый эмигрант, коллаборационист, общественный и политический деятель русского зарубежья, деятельный сторонник экуменизма.
Ранние годы
править кодРодился в 1888 году в Стокгольме в семье дипломата Сергея Васильевича Арсеньева и Екатерины Васильевны Шеншиной (1858—1938). Внук Василия Сергеевича Арсеньева.
Окончил Московский Императорский лицей Цесаревича Николая (1905?[1]; золотая медаль) и историко-филологический факультет Московского университета (1910)[2]. Совершенствовался в Мюнхенском университете, Фрайбургском университете, Берлинском университете.
С 1912 года работал при кафедре западноевропейской литературы Московского университета; приват-доцент кафедры западноевропейских литератур Московского университета (1914).
Во время Первой мировой войны служил уполномоченным Красного Креста (1914—1916).
С сентября 1916 года возобновил работу в Московском университете, в 1917 году входил в редакционный комитет издательства преподавателей университета. Одновременно читал курсы по культуре и литературе средних веков и эпохи Возрождения на Высших женских курсах и в Народном университете им. А. Л. Шанявского.
В 1917 году в период октябрьского вооружённого восстания в Москве поехал на Дон торопить казаков идти на выручку законной власти[3]. Во время формирования Добровольческой армии на Дону входил в состав отделения Политического отдела при штабе генерала М. В. Алексеева, в котором занимался агитацией за армию и пропагандой её целей. В феврале 1918 года, в момент вынужденного ухода армии из области Войска Донского в поход, названный Ледяным, военные старались не брать с собой гражданских, и Арсеньеву 24 февраля пришлось покинуть Новочеркасск. Через Царицын он со спутниками (П. Б. Струве, Г. Н. Трубецким и его сыном Константином) пробрался к началу марта в Москву[4]. После — профессор кафедры романо-германской филологии Саратовского университета (1918—1920), читал курсы также по кафедре философии. По его инициативе была образована кафедра сравнительной истории религий.
Эмиграция
править кодВ 1919 году был дважды арестован. Опасаясь очередного ареста, в марте 1920 года нелегально перешёл польскую границу. После недолгого пребывания в Варшаве и Берлине обосновался в Кёнигсберге. Делегат Российского Зарубежного съезда 1926 года. В 1933 году выкупил у властей СССР свою мать и сестёр[5].До 1944 года был профессором по русской культуре и истории русской духовной жизни Кёнигсбергского университета. Выступал с лекциями в Русском научно-исследовательском институте и в Религиозно-философской академии в Берлине. Во время Второй мировой войны давал у себя приют бывшим военнопленным, гражданам СССР, оказавшимся в Кёнигсберге[6].
Одновременно в 1926—1938 годы занимал должность профессора православного богословского факультета Варшавского университета. Читал лекции в Оксфордском, Кембриджском, Лондонском университетах. Сотрудничал в качестве автора в основанном Н. А. Бердяевым журнале «Путь», а также других периодических изданиях.
27-28 октября 1931 года участвовал в православно-старокатолической конференции в Бонне, где представлял Польскую православную церковь[7].
Участвовал в экуменическом движении. Член Палаты Всемирного союза христианских церквей. Сотрудничал с католическим центром «Восточно-христианский очаг» в Брюсселе и действовавшем при нём русскоязычным издательством «Жизнь с Богом», где были опубликованы его книги: «Единый поток жизни» (1973. 298 с.), «О Достоевском» (1972. 64 с.) и «О жизни преизбыточествующей» (1986. 277 с.).
Совместно с Ириной Михайловной Посновой и протопресвитером Валентом Роменским участвовал в подготовке и трансляции радиопередач для советских радиослушателей «Мир и свет жизни» выходивших на частотах Монте-Карло. Преподавал в католических учебных заведениях: Русском центре имени Владимира Соловьёва при Фордемском католическом университете, а также в Парижском и Монреальском католических университетах. Состоял в переписке с иезуитом Станиславом Тышкевичем. Документы об этом имеются в архивном фонде при центре «Христианская Россия» в Сериате, Италия.
Сотрудничал с властями Третьего рейха: в 1941—42 годах Арсеньев служил переводчиком с русского на немецкий в чине зондерфюрера в Кёнигсберге. До 1944 года преподавал историю русского богословия на Теологическом факультете Кёнигсбергского университета и служил под ведомством немецкого Имперского министерства науки, воспитания и народного образования.
Поздние годы
править кодВ 1945—1947 годах жил в Париже, читал лекции в Сорбонне и Католическом университете. Также преподавал в Богословском институте Святого Дионисия.
В 1947 году обосновался в США при помощи Толстовского фонда (тем самым избежал выдачи СССР), преподавал в Свято-Владимирской духовной семинарии[8], при Колумбийском университете в Нью-Йорке, читал лекции по истории церкви в Монреальском университете. Был председателем Русской академической группы в США в 1971—1977 годах и одним из основателей «Записок русской академической группы в США».
Увековечение памяти в Калининграде
править кодВ течение 2011—2012 годы Совет по культуре при губернаторе Калининградской области несколько раз обсуждал макет мемориальной доски, которую было предложено разместить на доме 3 по ул. Чапаева в Калининграде. В декабре 2012 году текст надписи на доске был утверждён: «В этом доме с 1933 по 1944 год жил философ, культуролог и поэт Николай Сергеевич Арсеньев (1888—1977)».[9]
К этому времени многие детали биографии Арсеньева уже были известны прежде всего благодаря его книге воспоминаний «Дары и встречи жизненного пути»[10]. В мемуарах Арсеньев ничего не рассказал об обстоятельствах своей жизни в Кёнигсберге при нацистах. Однако в январе 2013 году историк Игорь Петров опубликовал в своём блоге архивные документы, свидетельствующие о том, что Н. С. Арсеньев осенью 1941 году в качестве добровольца поступил на службу вермахта. В своём отчёте о посещении лагеря для военнопленных (Дулаге) в посёлке Волосово под Ленинградом сотрудник айнзацштаба Вундер упоминает о службе Арсеньева как зондерфюрера (переводчика). По всей видимости, вскоре после встречи с Вундером Арсеньев вернулся в Кёнигсберг, где продолжил работу в университете.[11] Также были опубликованы копии документов, свидетельствующие о том, что профессор Н. С. Арсеньев числился зондерфюрером в вермахте по крайней мере до весны 1942 г.[12]
Позднее И.Петровым была опубликована также учётная карточка Арсеньева из архива рейхсминистерства науки, воспитания и народного образования, из которой становится известно, что он ещё в июле 1933 вступил в штурмовой отряд (СА) и состоял кандидатом в штурмовики по февраль 1934 г.
После этих публикаций в региональных СМИ появилась информация о том, что исполнение решения об установке мемориальной доски Н. С. Арсеньеву было приостановлено вплоть до выяснения обстоятельств пребывания учёного в Кёнигсберге.[13]
Дискуссия о целесообразности увековечения памяти Арсеньева в Калининграде далека от своего завершения. Тема получила освещение не только в региональных[14], но и в федеральных средствах массовой информации.[15]
Сочинения
править кодАвтор около 40 книг и множества статей по богословию, философии, истории религий, античности, средним векам, эпохе Возрождения и современности.
- В поисках Абсолютного Бога. — Москва, 1910.
- Плач по умирающем Боге. — Москва, 1912.
- Платонизм любви и красоты в литературе эпохи Возрождения // Журнал Министерства народного просвещения. — 1913, январь и февраль.
- Античный мир и раннее христианство. — Берлин, 1922.
- Жажда подлинного бытия. — Берлин, 1922.
- Современные течения в католицизме и протестантизме в Германии.// Путь. — 1925. — № 1. — С. 161—168
- Об избыточествующей жизни.// Путь. — 1926. — № 3. — С. 148—149
- Пессимизм и мистика в Древней Греции.// Путь. — 1926. — № 4. — С. 88-102
- Пессимизм и мистика в Древней Греции.// Путь. — 1926. — № 5. — С. 67-86
- О духе нашего времени (По поводу последних статей Н. А. Бердяева).// Путь. — 1927. — № 6. — С. 102—104
- О современном положении христианства// Путь. — 1927. — № 7. — С. 99—106. Отд. издание — Варшава, 1927.
- Лозанская конференция.// Путь. — 1928. — № 10. — С. 102—111
- О литургии и таинстве Евхаристии. — П., 1928, 60 с.
- Die russische Literatur der Neuzeit und Gegenwart. 1929.
- Религиозные съезды в Ньюкастле и Камбридже// Путь. — 1930. — № 20. — С. 88-92
- Религиозное движение молодежи в Германии// Путь. — 1930. — № 23. — С. 110—119
- Bloch. Priester der Liebe. Die Welt der Chassidim.// Путь. — 1930. — № 29. — С. 93—94
- Православие, католичество и протестантизм. — П., 1930, 200 с.
- Движение к единению христианских церквей и проблема современного мира.// Путь. — 1931. — № 31. — С. 76-88
- Об общении с Англиканской Церковью.// Путь. — 1932. — № 33. — С. 44—51
- Современное англиканское богословие.// Путь. — 1932. — № 35. — С. 69—82
- Из жизни Духа. — Варшава, 1935.
- Das heilige Moskau. 1939.
- Православие. Католичество. Протестантизм. 2-е изд. — Париж, 1948.
- Святая Москва. — Париж: Éditions du Cerf, 1948. — 152 с.[16]
- Духовные традиции русской семьи.// Православие в жизни. — 1953. — С. 213—239
- Из русской культурной и творческой традиции. — Франкфурт-на-Майне, 1959.
- Преображение мира и жизни. Нью-Йорк: Издание Русского православного богословского фонда 1959 г.
- О Жизни Преизбыточествующей. — Брюссель, 1966.
- О Достоевском. — Брюссель, 1972.
- Единый поток жизни. К проблеме единства христиан. — Брюссель, 1973.
- Дары и встречи жизненного пути. — Франкфурт-на-Майне, 1974.
- О красоте в мире. — Мадрид, 1974.
- О некоторых основных темах русской религиозной мысли 19-го века. // Русская религиозно-философская мысль XX века. — 1975. — C. 18-36
- Александр Чичерин-9 стр
- Проблема страдания и искупления. // Вестник РСХД. — 1954. — № 33. — С. 9-13
- О Логосе Божием. // Вестник РСХД. — 1956. — № 41. — С. 22-27
Примечания
править кодЛитература
править код- Плетнев Р. В. Н. С. Арсеньев // Русская религиозно-философская мысль XX века. — Питтсбург. — 1975. — С. 176—185
- Фабрициус Л. Е. Н. С. Арсеньев // «Современник». Журнал русской культуры и национальной мысли. — Торонто. — 1978. — № 37/38. — С. 7
- Биншток А. Н. С. Арсеньев // «Вестник русского христианского движения». — Париж — Нью-Йорк — Москва. — 1978. — № 126. — С. 303—306
- Балуев И. Памяти ушедших. Профессор Н. С. Арсеньев // «Новый журнал» (The New Review). — N.Y. — 1978. — № 131 — С. 267—271
- Зеньковский С. А. Памяти Николая Сергеевича Арсеньева // Записки Русской академической группы в США. — 1979. — № 12. — С. 7-16.
- Никитин С. И. Арсеньев // Православная энциклопедия. — М., 2001. — Т. III : «Анфимий — Афанасий». — С. 448-449. — 752 с. — 40 000 экз. — ISBN 5-89572-008-0.
- Николай Сергеевич Арсеньев. Биографический очерк. Текст сочинения. Библиография // Русские философы: Проблемы христианства и культуры в истории духовной критики XX века. Биографические очерки. Тексты сочинений. Библиография. / РГБ; Сост. Л. Г. Филонова. — М.: Пашков дом. — 2002. — С. 33-88
- А. П. Лысков «Николай Арсеньев: вдали от родины, но сердцем с ней» // «Вестник Московского университета», серия 7, философия, № 3/2007, май-июнь, стр. 3-33.
- А. И. Абрамов. Арсеньев // Новая философская энциклопедия : в 4 т. / пред. науч.-ред. совета В. С. Стёпин. — 2-е изд., испр. и доп. — М. : Мысль, 2010. — 2816 с.
- Колупаев В. Е. Брюссельское издательство Жизнь с Богом: Книжный мир Русского Зарубежья XX века. Радиомиссия для советских слушателей. Saarbrucken, 2012. 336 с. ISBN 978-3-8484-0980-8
Ссылки
править код- Биография и материалы Архивная копия от 19 февраля 2006 на Wayback Machine
- Арсеньев Николай Сергеевич . Летопись Московского университета. Дата обращения: 11 октября 2017.
- Родившиеся 28 мая
- Родившиеся в 1888 году
- Персоналии по алфавиту
- Родившиеся в Стокгольме
- Умершие 18 декабря
- Умершие в 1977 году
- Умершие в округе Нассо (Нью-Йорк)
- Преподаватели Московского университета
- Выпускники историко-филологического факультета Московского университета
- Учёные по алфавиту
- Философы XX века
- Философы России
- Поэты России
- Арсеньевы
- Выпускники Катковского лицея
- Русские поэты первой волны эмиграции
- Русские эмигранты первой волны в Польше
- Русские эмигранты первой волны в Германии
- Русские эмигранты первой волны в Великобритании
- Русские эмигранты первой волны во Франции
- Русские эмигранты первой волны в США
- Мемуаристы русского зарубежья
- Поэты XX века
- Преподаватели историко-филологического факультета Московского университета
- Преподаватели Саратовского государственного университета
- Преподаватели Варшавского университета
- Преподаватели Кёнигсбергского университета
- Преподаватели Свято-Дионисиевского православного богословского института