היי דניאל, מה זה כל החגיגות האלו של "חסיני חסימות IP"? ואיך מצטרפים למועדון האקסקלוסיבי הזה? ברי"א • שיחה • ה' באייר ה'תשס"ט • 14:12, 29 באפריל 2009 (IDT)
זה נשמע הרבה יותר מרגש ממה שזה. זה הרשאה שמאפשרת למשתמש לערוך גם כשכתובת האיי פי שלא חסומה. לדוגמה אם אתה באינטרנט קפה חסום ואתה רוצה לערוך. כל מפעיל מערכת יכול להעניק אותה. דניאל ב.14:16, 29 באפריל 2009 (IDT)
אני ממש לא רוצה להכנס למלחמת עריכה, אבל אין קשר בין אוקולטיזם ודת, כמצויין אף בגוף הערך. לדעתי עדיף לפתוח קטגוריה של קצרמר מיסטיקה מאשר לקטלג באופן שגוי. חג שמח, Ranbar - שיחה14:42, 29 באפריל 2009 (IDT)
"11:30, 29 באפריל 2009 דניאל ב. (שיחה | תרומות | חסימה) שינה את ההרשאות של משתמש:דניאל ב. מ־מפעילי מערכת ל־מפעילי מערכת וגם חסיני חסימות IP" - האם באמת צריך את זה? ברק שושני - שיחה17:57, 29 באפריל 2009 (IDT)
בס"ד מעניין מאוד, בפעם הראשונה שראיתי את זה חשבתי שאולי המפעילים שביצעו את הפעולה הזו קיבלו הרשאת ביורוקרט ולא הייתי בעניינים. אבל עכשיו השיחה הזו האירה את עיניי. תודה על המידע. ליאת • שיחה • (מישהי שאיכפת לה) 00:45, 13 במאי 2009 (IDT)
אני כותב לויקיפדיות אחרות וברצון רב אעזור גם לכם. יש רק בעייה קטנה - אני גר בחו"ל ועברית לא שפת-אם שלי. למרות שאני מתכתב בעברית, אני לא בטוח אם אני מסוגל לכתוב מאמר ישירות בעברית. בארץ פגשתי אנשים רבים שידעו פחות עברית ממני, אבל זה סיפור אחר.
אולי יש לכם נסיון עם אנשים כמוני ואחדים מוכנים לתקן את העברית שלנו?
העברית שלך טובה למדי, לפחות אין לך שגיאות כתיב. אתה מוזמן לתרום בשמחה, רק תזהר קצת. יש מספיק אנשים בוויקיפדיה שיעברו על דבריך ויתקנו במידת הצורך. בברכה, דניאל ב.01:43, 2 במאי 2009 (IDT)
To an Administrator of the Hebrew Wp:
Dear Sir:
I should like to close my account on this Wp. This isone of the reasons (please see the quotation):
כנראה נכנסנו למבוי סתום: אני כדובר סורבית שואל את עצמי כמה שפות סורביות ישנן. אני באמת לא יודע - אני משוכנע שיש רק שפה סורבית אחת, אחדים חושבים שיש שתי שפות סורביות. בסדר, זה מה שאני שואל את עצמי. אבל אנחנו כולנו מחפשים את המשמעות של המילה imen... הבנו כולנו?אני באמת לא הבנתי, למה לא ענית לי בעברית?Henriku - שיחה01:16, 1 בנובמבר 2009 (IST)
שלום רב מאירופה. כן, אני רוצה לעזוב אותך. אבל לא הבנתי למה אתה כותב על דברים שאתה לא מבין בשפות שאתה לא יודע. אחרי התגובה שלך באמת לא בא לי לשוב הנה. איזו גסות-רוח... Henriku - שיחה01:43, 1 בנובמבר 2009 (IST)
I consider the tone adopted by one of your users to be highly unethical and that's why I do not want to belong to the community of Hebrew Wikipadians. The fact this user turns out to be an administrator seems to be even worse.
For more details please ask Arie Inbar, a serious Wikipedian, his Hebrew is better than mine.
Thank you for closing my account on Hebrew Wp., I am sure all our relations are over.
שלום דניאל, יצרת תבנית זו לאחרונה ומאז מתחילה כמעט כל הודעה חדשה בספר האורחים במילים "כתבו משוב כאן". אורחינו כנראה לא מבינים שעליהם להחליף את הטקסט, כך שנזקה של התבנית רב מתועלתה. מגיסטר • שיחה00:00, 12 במאי 2009 (IDT)
אני כתבתי את התשתית לערך הזה מייד אחרי היברחו. בעניין הספרדית הלכתי לפי מה שהיה כתוב אז בוויקיפדיה הגרמנית. איך הסקת שזו לטינית? Harel • שיחה19:31, 14 במאי 2009 (IDT)
תחילה הסתכלתי על השפות ותהיתי איך זה שאפיפיור לא יודע לטינית. בדקתי בוויקיפדיה האנגלית ומצאתי משפט הזה זהה למשפט בעברית (כולל סדר הופעת השפות) אבל במקום ספרדית הופיע לטינית. לכן הנחתי שמדובר בתרגמת. עניתי גם למייל שלך. דניאל ב.19:39, 14 במאי 2009 (IDT)
זה באמת מוזר איך לא כתבתי בשעתו שהוא יודע לטינית (כי זה ברור מאליו לאיש דת קתולי במעמדו), אני תוהה איך נראה הערך עליו בגרמנית בשעתו. Harel • שיחה19:42, 14 במאי 2009 (IDT)
שלום דניאל, לפני שאתה שומר שינויים, כדאי שתראה איך הדף נראה, לא רק בראשו אלא גם בתחתיתו. דבר נוסף, "אקטואליה" אינה מילה בעברית, ו"בחדשות" יותר מתאים (לפחות לדעתי). שיחזרתי, ואם יש לך הערות, אנא כתוב אותן כאן. תודה, דקי • שיחה • לא רק בז'...20:17, 18 במאי 2009 (IDT)
טעות שלי. דווקא השתמשתי בתצוגה מקדימה ומשראיתי שהתיבה הופיע שמרתי, לא שמתי לב למיקום השגוי שלה (מרוב תיבות לא רואים יער). "אקטואליה" היא המילה המקובלת לפינה הזאת בפורטלים (וגם בעמוד הראשי) "בחדשות" לא נשמע טוב לטעמי. שימי לב שאני פותח דיון כללי במזנון בקשר לפינת ההומור. דניאל ב.20:28, 18 במאי 2009 (IDT)
אני חושב שכדאי להחזיר את ההגנה לדף השיחה. הסיבה להגנה הייתה שלא רק המשתמש (שנחסם), אלא כל אחד, לא יוכל לכתוב בדף השיחה הזה. אלדד • שיחה11:47, 19 במאי 2009 (IDT)
אולי כדאי שתחכה קודם לאימות הפתרון שלך לפני פרסום פתרון למקטע הבא? זה יכול למנוע ממך לזכות בפרס. אם אינך מעוניין בפרס אנקד את כל הפתרונות שלך כעת. Kulystab • שיחה • המטמון מחכה למוצא • ב' בסיוון ה'תשס"ט • 20:19, 24 במאי 2009 (IDT)
אין לי עניין מיוחד בפרס ואני לא חושב שאזכה בו. אם אתה רואה לנכון לפסול אותי אין לי בעיה. אני אשתתף בשביל הכיף :-). דניאל ב.20:22, 24 במאי 2009 (IDT)
צודק. מקווה שהדיון יהיה ענייני ולא יגרר למהומות הרגילות, שבחיי שלא נחוצות לי. ביתניים הדיון לא מתרחש בכלל, אולי כדאי לשים מודעה במזנון? Rashi • שיחה • שלח לי דואר • ב' בסיוון ה'תשס"ט 20:15, 25 במאי 2009 (IDT)
בתחרויות ומיזמים מהסוג הזה תמיד יש לשים את התבנית בדף השיחה. בערכים לא אמורה להיות התייחסות לכותב או למסגרת ממנה בה. ב"מקצרמר למובחר" מדובר במין תבנית עבודה מותאמת במיוחד לתחרות. אם תשנו את התבנית לצורה זהה לא תהיה לי התנגדות. דניאל ב.08:44, 28 במאי 2009 (IDT)
בהמשך להודעתך בדף השיחה שלי - תודה שהסבת את תשומת לבי. השימוש שלי בתבנית הבל נבע אכן לא היה במקום, ונבע מכך שלא זכרתי נכון את מטרתה (הודעה אחרי שהערכים נמחקו). לא אשתמש בתבנית זו בעתיד. תודה. Felixr16:20, 31 במאי 2009 (IDT)
אתה מייחס לי מעשים שלא עשיתי. מעולם לא שיחזרתי דבר בערכים הנ"ל. ערכתי אותם כראות עיני בלי שכלל הסתכלתי בגרסאות הקודמות. דניאל ב.23:04, 7 ביוני 2009 (IDT)
שים לב ששיחזרת גם עריכות אחרות שלי. בעבר התקבל אצלי הרושם שאתה אדם חביב, ייתכן שטעיתי. אני מושך את ידי מן הנושא, אני כאן בשביל הכיף. דניאל ב.11:58, 10 ביוני 2009 (IDT)
יפה. אני, לצערי, אינני כה זריז כמוך, ולכן לקח לי יותר משתי דקות לסקור אותם. עתה, משעשיתי זאת, אני סבור כי הם מוסיפים לערך ורצוי להחזירם. ברי"א • שיחה • י"ט בסיוון ה'תשס"ט • 22:36, 10 ביוני 2009 (IDT)
לקח לי יותר משתי דקות כמובן. ומדוע הם מוסיפים? הררי המלל עוסקים בעיקר בדעות אישיות. בנוסף ישנן טעויות עובדתיות. דוגמה למאמר טוב הם המאמרים בנושא ב"דעת". דניאל ב.22:44, 10 ביוני 2009 (IDT)
הנחתי התבססה על העובדה שעריכתך הייתה שתי דקות אחרי עריכתו של ברק שושני, ששיערתי (בטעות?) שהיא שהביאה אותך לערך. בכל מקרה, לא זה הנושא. הרב זייני נחשב כהוגה דעות ומאמר שבו מובאת דעתו בנושא הערך שקולה למאמר שיכתוב מומחה אחר בנושא מומחיותו, שלא נמנע מלקשר אליו. ברי"א • שיחה • י"ט בסיוון ה'תשס"ט • 22:49, 10 ביוני 2009 (IDT)
לא, העריכה שלפני ברק הביאה אותי לערך לאחר שהבחנתי בה ברשימת המעקב. אני שופט את התוכן ואת הרלוונטיות שלו, לא את הכותב שלו. דניאל ב.22:53, 10 ביוני 2009 (IDT)
שלום דניאל, קראתי את הודעתך בגין אי הוספת בלוגים מסחריים לערך ניתוח טכני, ובכן ראשית כל למען הסר ספק הבלוג שלי אינו בלוג מסחרי, אלא בלוג עצמאי הפועל דרך מערכת הבלוגרים BLOGSPOT ללא היבט מסחרי/שיווקי של מוצר זה או אחר, האתר הוא מעין 'תיק עבודה' שלי בנושא מסחר וככזה איני משווק בו דבר מלבד לסקירות שלי.בנוסף, מפליא אותי הודעתך בעוד שמפורסמים תחת ערך "קישורים חיצוניים" מדור הניתוח טכני של זיו סגל- שהוא בלוג מסחרי של גלובסומדור ניתוח טכני של געלד מנו הפועל דרך תפוז.אשמח אם תוכל לחזור אליי בתשובה תודה מראש, גל
ברור לי שהבלוג שלך איננו מסחרי ושאין לך מטרה שיווקית. הבלוג שלך הוא בלוג טרי, ויש לנו בוויקיפדיה מדיניות שלא מקשרים לבלוגים. בהתאם לזאת מחקתי את הקישור לבלוג של געלד מנו אליו הסבת את תשומת ליבי. המדור של זיו סגל הוא מדור של עיתון מקצועי, לכן הוא יכול להישאר. בברכה, דניאל ב.16:56, 13 ביוני 2009 (IDT)
הוראות למתחיל
ב"ה
שלום דניאל, שבוע טוב!
רציתי לדעת כמה דברים פשוטים על כתיבת ערכים בויקיפדיה.
א. איך מחברים קישור לטקסט בתוך הערך (והאם זה אומר שכל מילה אני צריך לבדוק אם יש לה ערך, אין משהו אוטמטי?).ב. האם אני יכול לכתוב את הערך בוורד והעיצוב (הדגשים וכו') יישמרו כשאעתיקם לאתר. ג. אשמח לקבל כמה טיפים למתחילים מניסיונך.
רציתי לדעת כמה דברים פשוטים על כתיבת ערכים בויקיפדיה.
א. איך מחברים קישור לטקסט בתוך הערך (והאם זה אומר שכל מילה אני צריך לבדוק אם יש לה ערך, אין משהו אוטמטי?).ב. האם אני יכול לכתוב את הערך בוורד והעיצוב (הדגשים וכו') יישמרו כשאעתיקם לאתר. ג. אשמח לקבל כמה טיפים למתחילים מניסיונך.
תודה רבה,ישראל
קודם כל ברוך הבא!
א. קישור מוסיפים כך: [[שם הערך אליו מקשרים|שם הקישור]], אם היעד והשם הרצוי זהים מספיק לעשות כך: [[קישור]]. לא כל מילה חייבים לבדוק, יש לקשר לכל ערך (אפילו אם הוא הלא קיים) שאתה חושב שרלוונטי מספיק וקשור לנושא הערך. לדוגמה אם המשפט "זמן רב שהו היהודים בגלות" מופיע בערך ישראל יש לקשר מהמילה גלות, אך לא מזמן.
ב. לצערי, אם תכתוב ערך בוורד ותעתיק אותו לוויקיפדיה העיצוב לא יישמר.
בעל ידע בביולוגיה, הלא כן? התואיל לבצע עריכה קלה בערך ציטופלזמה שתבהיר את הנקודות הבאות: מספר מילים על שמו של הנוזל עצמו - ציטוזול, ועל היות הציטוזול בכל התאים, גם בתאים פרוקריוטיים. זאת משום שהקורא שאיננו בקיא, (כמוני למשל), הנתקל בערך, לא יבחין שציטופלזמה שונה מציטוזול, ולא יבין מדוע נאמר שציטופלזמה קיימת רק בתאים איקריוטיים. בכל מקרה שטעיתי - אשמח להבהרתך.
בקשה נוספת באותו העניין, בתבנית:אברוני התא מוגדרת החלולית כחלק שאינו אברון, למרות שבגוף הערך מצוין כי הנה אברון לכל דבר. (הריבוזום לעומתו מוגדר אף הוא כחלק שאיננו אברון, אולם בו ייתכן שהדבר נכון, בין היתר מתוקף היותו גם בתאים פרוקריוטיים שם כנראה הוא אינו מוקף קרום משלו והוא חלק מהנוזל התוך-תאי?).
בשבוע הבא אבדוק זאת בספרות העומדת לרשותי. המקצועים בחופשת ויקי עקב לימודים... אבל מי פה המאסטר בתחום, שיוכל לערוך לי לאחר מכן ביקורת עמיתים? Rex - שיחה12:37, 11 ביולי 2009 (IDT)
שלום דניאל ב., הצבת תבנית "בעבודה" על הדף "ויקיפדיה הגרמנית" ולא ערכת אותו מזה זמן מה. אם העבודה על הדף למעשה נשלמה, יש להסיר את התבנית. אחרת, ברצוני להזכירך כי טרם השלמת את העבודה עליו. אם בכוונתך לסיים את המלאכה – זו תזכורת, ואם החלטת לזנוח את העבודה על הדף – יש להסיר את התבנית, ולהחליפה במידת הצורך בתבנית תחזוקת ערכים מתאימה.
אני חדש "בעולם הויקיפדי" וברצוני לכתוב ערך על שמו של דניאל בן חיים.ראיתי שבעבר מס' אנשים ניסו לכתוב ערך על שמו אך הוא נמחק בשל אי רלוונטיות.אני סבור שלאור פעילותו של הזמר כיום (הוציא לרדיו מס' סינגלים ומופיע ביחד עם שרית חדד בהופעות)הבנתי שבכדי שהערך יתפרסם עליי לנסח בקשה בדף השיחה של הערך (וכך עשיתי - ראה דף שיחה בניסיון לכתיבת ערך על שמו של דניאל בן חיים).עדיין לא קיבלתי תשובה למרות שכתבתי את דף השיחה בשבוע שעבר.
מה אתה מציע שעליי לעשות בכדי להתמודד עם הבירוקרטיה המורכבת הזאת?
אני לא ותיק כמוך, אבל כבר הוצאתי כמה ערכים מתחת ידי. אני מבקש ממך לא להשתמש בביטויים חריפים כפי שכתבת בדף השיחה של הערך. אני לא כותב "דברי בלע". אינני מוציא מילה מתחת קולמוסי לפני שישבתי עליה שבעה נקיים. ברכות, אריאל - שיחה18:54, 12 ביולי 2009 (IDT)
שלום אריאל, אני חושש שלא הבנת את דברי. בדברי התייחסתי למקרה התאורטי של דברי בלע בערכים, בלי התייחסות ספיציפית לערך שלך. ציינתי זאת מפורשות בסוגריים. דניאל ב.00:43, 13 ביולי 2009 (IDT)
ראשית אני שמח שזאת הייתה כוונתך, בכל מקרה, סקירה קצרה של הערכים שכתבתי, הייתה מראה לך שהמקרה שלי, אינו המקרה התיאורטי אליו התייחסת. אני מזמין אותך לצפות בערך כעת. האם לדעתך אני יכול כבר להסיר את התבנית? ברכות, אריאל - שיחה00:50, 13 ביולי 2009 (IDT)
אין לי שום ידע בנושא, כך שאין לי את היכולת לשפוט את תוכן הערך. אם זאת יש לי מספר הערות סגנוניות: ראשית, כדאי לשנות את הפתיח כך שירחיב מה מייחד את הקנאים מלבד ההגדרה העצמית שלהם. הרי גם אני יכול להגדיר את עצמי ומשפחתי בלבד כעם ישראל האמיתי. שנית, בוויקיפדיה יש לכתוב אלוהים ולא קב"ה. שלישית, רצוי להשמיט או לפתוח סוגריים בכותרות ולא להוסיף הערות שוליים בכותרת. בברכה, דניאל ב.00:57, 13 ביולי 2009 (IDT)
שלום דניאל, אפשר לדעת מהי הסיבה לכל שנמחקה גזירת הים? אני רוצה לדעה מה לא היה בסדר כי אני רוצה להתחיל במרתון של כתיבה, ושזה לא יקרה לשאר הערכים. חוץ-מזה, איך אפשר להחזיר את גזירת הים? איציק1
ערב טוב. למיטב ידיעתי, יש מקום לדף פירושונים רק כשיש פוטנציאל ל-3 ערכים ומעלה. כאן יש רק 2 ערכים אפשריים, ולכן יותר מתאימה התבנית של "פירוש נוסף", וגם זאת רק אחרי שייכתב הערך על הסרט מסדרת אסקימו לימון. זה לא קריטי עבורי, תחליט מה שתחליט, אבל לדעתי אתה שוגה. שבוע טוב, Lostam - שיחה20:43, 18 ביולי 2009 (IDT)
אין כלל על מספר הפירושונים. פותחים דף פירושונים בכל פעם שאין פירוש ראשי, כמו במקרה שלנו. אך אפילו במקרה ויש פירוש ראשי וערך עליו לא קיים אנו נוהגים ליצור דף פירושונים זמני עד יצירת הערך הראשי. דניאל ב.20:47, 18 ביולי 2009 (IDT)
שלום דניאל רציתי לבקש משהו, אם תוכל למחוק את היסטוריית הגרסאות של טל רז ולהשאיר רק את הגרסא הנוכחית, זה לבקשת מושא הערך שלא רוצה להסגיר פרט זה. איתי פ - שיחה20:58, 20 ביולי 2009 (IDT)
שלום דניאל. בדף שיחתי מתקיים דיון מתמשך עם משתמש:Wyael בנוגע לערך שברצונה לפרסם אודות חברה ללימוד שחייה. כיוון שאין לי ממש מה להגיד לה מבלי להכיר את הנושא (הספציפי או שחייה בכלל ואופן הטיפול בנושא בויקיפדיה) אשמח אם תוכל להתערב בדיון.נ.ב., כתוב למעלה שהדף מאורכב אחת לארבעים שיחות, כך שאינך עומד בהבטחתך.
נראה לי שאתה לא מכיר את תבנית:אישור (הדורשת עדכון קל) לתוכן שהתקבל עבורו אישור. צריך ליצור תבנית פניה למשתמשים, לשנות את התבנית בערכים הנחשדים בהז"י ולהוסיף תבנית חדשה לתמונות הדורשות אישור. זו תזכורת גם לעצמי הידרו - שיחה00:34, 29 ביולי 2009 (IDT)
בנתיים עדכנתי את {{אישור}}, אנא אשר שעריכותי נכונות (בייחוד זה שכתבתי שהאישור הוא מאחד הרישיונות, ולא חייב שניהם. אני לא בטוח שאני צודק). דניאל ב.10:03, 29 ביולי 2009 (IDT)
ויש גם את Jaked 0.1 שמככבת. אראה מה אני יכול לעשות. בכל מקרה, החליפות האלו לא יהיו חוקיות ב-2010 (וגם LZR לא). אגב, לא הייתי מייחס את ההישג של בידרמן רק לחליפה. בכל זאת, הוא שיפר את השיא בכמעט שנייה (בניגוד ל-400, שם הוא שיפר במאית). דניאל ב.11:05, 30 ביולי 2009 (IDT)
ויקיפדיה:רשימת מועמדים למחיקה/:אתרוג (אתר אינטרנט) לאור העובדה שמיהרת לבדוק כל אחד ברשימת המתנגדים למחיקת הערך: אתרוג (אתר אינטרנט), אבקש שתבדוק גם את רשימת התומכים במחיקה ועל כן תמחוק גם את Felixr מרשימת המצביעים בעד המחיקה שהוא לא עומד בקריטריונים (אין לו 100 עריכות ב90 ימים). הדבר התגלה לאחר בדיקה הוגנת בבוט חיצוני. בתודה רבה אלון Deleviy - שיחה13:18, 1 באוגוסט 2009 (IDT) המלצה מכובדת הינה גם לבדוק מחדש את רשימת המתנגדים למחיקה.
לא מובן לי על מה אתה מסתמך בקביעתך "מיהרת לבדוק כל אחד ברשימת המתנגדים למחיקת הערך". אין לי אינטרס בהצבעה הנ"ל מכיוון שלא הצבעתי (וגם לא אצביע). הסיבה שקלטתי שלפטר אין זכות הצבעה היא מהיכרות עם המשתמש וידיעה שאינו פעיל עוד. מלבדו, לא בדקתי איש ממשתתפי ההצבעה. דניאל ב.13:48, 1 באוגוסט 2009 (IDT)
אם כן אני מתנצל על השיפוט המהיר גם על זהות המוחק וגם על אופי המחיקה, מקווה כי ההתנצלות על ההאשמות תתקבל. בנוסף, ובמחילה מכבודך, אבקש כי תפסיק להגיב לכל חותם בעד ההשארה לאור הכתוב בהתחלה "נא לא לנהל דיונים בגוף ההצבעה". החתימה היא מעין אימרה סופית- אני יודע שזה נשמע קטנוני ומעצבן אבל זו ממש לא הגישה של הבקשה. שוב סליחה, כל טוב ושבת שלום אלון. Deleviy - שיחה14:42, 1 באוגוסט 2009 (IDT)
איני מגיב לכל מצביע הגבתי רק לשניים. מותר להגיב להצבעות של אנשים וזה נעשה רבות, במקרה ומתפתח דיון הוא מועבר לפסקת הדיונים. דניאל ב.22:46, 1 באוגוסט 2009 (IDT)
Mendelian heredity: Darwin thought genes were both blending (not particulate) and influenced by the environment of the organism, a kind of Lamarckian inheritance he called "pangenesis."
ראיתי ששיחזרת את הגרסה הקודמת ללא הערה או תגובה למה שכתבתי לך. מאחר ואני מאמין שנוכל לפתור את חילוקי הדעות בצורה הגיונית, אני מפנה אותך שוב לערך הזקן הירוק באנגלית. אנא קרא בעיון ואמור לי במה אני טועה.רם הישן - שיחה17:17, 10 באוגוסט 2009 (IDT)
טעותך היא בכך שאתה משחזר בלי לקבל הסכמה בדיון. אין זה משנה אם אתה צודק או לא, בטרם מוצה הדיון אסור לך לשנות את הערך, לכן אני משחזר, על אף שאיני בטוח שאתה טועה. דניאל ב.17:23, 10 באוגוסט 2009 (IDT)
החומר הועלה על ידי בית שץ שהם מחזיקי זכויות היוצרים עליו. אם תפנה אותי לכל הדפים הרלוונטים אוכל להוסיף את האישורים הנדרשים. דניאל ב.19:53, 10 באוגוסט 2009 (IDT)
ברור לי שלדרכו הקודמת לא ישוב, אך מכיוון שהשינוי לטובה התרחש לפני זמן לא רב, לא הספקתי להעריך עדין את התנהגותו החדשה. דניאל ב.18:24, 30 באוגוסט 2009 (IDT)
סלח לי, לא ראיתי את בקשתך בזמן. בכל מקרה לא בטוח שהייתי נעתר לה משום שלא מדובר בהצבעה ואין סופרים בה ראשים. לכן העובדה שבשם הספק החלטתי נגד נתונה לשיקול הביורוקרטים והם יכולים להפחית מחשיבותה. בכל מקרה, גוונא עשה צעד ראוי וארכב את ההצבעה, כך נוכל לשקול מחדש בעוד מספר חודשים. דניאל ב.19:08, 31 באוגוסט 2009 (IDT)
זאת דרך הטיפול הרצויה: מעלים את התמונה כאילו את צילמת ובמקביל שולחים מייל אסמכתה לאישור שקיבלת. בכל השאר אני אטפל (אין צורך לפנות אלי). דניאל ב.15:34, 10 בספטמבר 2009 (IDT)
נטען בערך שרצון הוא זה שיוזם את הקעקוע. לא מצאתי לכך מקור הכתבה. העריכה שלך השמיטה פרט זה, ולכן כרגע אין בעיה. דניאל ב.01:22, 27 בספטמבר 2009 (IDT)
אוקיי, לא הייתי בטוח אם זה הדבר היחיד שהפריע לך. אגב, לא השמטתי את עצם הקעקוע, שאכן קיים כפי שהראו כתבות טלויזיה, אלא העברתי למקום מתאים. נרו יאיר • שיחה • ט' בתשרי ה'תש"ע • 01:26, 27 בספטמבר 2009 (IDT)
אני חדש בויקיפדיה, רק היום נרשמתי.אני ממש רוצה לכתוב ערך חדש בנושא של בית המקדש (אם אתה מבין בדברים שכאלה).אתה לא חייב לדעת את הפרטים או על מה אני כותב, רק בבקשה תעזור לי בדברים טכניים כמו להוסיף תמונות, לעשות פרקים ודברים שכאלה.תודה רבההמקדש בדרך - שיחה 18:42, 7 באוקטובר 2009 (IST)המקדש בדרךהמקדש בדרך - שיחה18:42, 7 באוקטובר 2009 (IST)
אין כרגע הסבר נרחב יותר. המשמעות היא שלחצת על אחד מהכפתורים בסרגל הכלים בלי לשנות אותו. במקרה שלך, הוספת את תמונת ברירת המחדל לערך. דניאל ב.08:02, 8 באוקטובר 2009 (IST)
היי אביעד, שמי דן, כתבתי כמה ערכים, יש לי כמה שאלות ואשמח אם תוכל לסייע לי
1. כיצד אני מפנה לערך זהה בשפה אחרת ? למשל זה עתה כתבתי את הערך כמאל חטיב ואני יודע שיש עליו ערך בערבית, אותו הדבר לגבי ג'ון בארת'2. כתבתי את הערך ג'ון בארת' כשלא הייתי מחובר, יש דרך שבכל זאת זה יופיע תחת "התרומות שלי" ? 3. האם יש דרך לקבל מייל עם התראות על שינויים שעשו בערכים שכתבתי או שאני עוקב אחריהם ? 4. למקרה שאני לא אמצא איפה אני רואה את התשובה שלך למה שאני שולח כעת תוכל לענות לי גם למייל שלי, danisnicegmail.com
ראה ידידי! לפי התרשמותי, לשיטתך, החיים אינם אלא תסיסת ציטופלזמה, לכן לביטוי "בזבוז זמן" כמו כן "ניצול זמן" אין משמעות ממילא.
אשר לעניין. הדיון הזה נכפה עלי. תסכים איתי שזה חכם במיותר לכפות על מתנגדי רעיון כיצד להתנגד לו?נכון הוא שמקום זה לא אמור להית פורום תפוז. קצת פחות זלזול במושג פילוסופיה והוא לא יהיה כזה 79.179.122.1808:07, 19 באוקטובר 2009 (IST)
כמעט ואיני פעיל בתקופה זאת כלל, הן בוויקי והן ב-OTRS מפאת חוסר זמן. התרעתי בפני מפעילי השירות בעבר על כך שחייבים עוד מתנדבים בעברית, והם הבטיחו לפעול בעניין, אך לא עשו דבר. צריך לחפש מתנדבים חדשים. אפשר לפנות להידרו שיבקש הרשאות למערכת.דניאל ב.19:21, 20 באוקטובר 2009 (IST)
מוזר, חשבתי שיש לו הרשאות אבל משום מה שכחתי לברר למה הוא ישן בתפקיד. תשיג לו או למישהו אחר (אולי יובל, המפעיל בוויקישיתוף?). Yonidebest Ω Talk 22:00, 20 באוקטובר 2009 (IST)
היי דניאל - אני כותב לא מעט בויקיפדיה, אבל גיליתי שממיקומי הנוכחי בניכר פעמים רבות כתובת ה-IP שלי חסומה לעריכה בגלל שהיא מוכרת כפרוקסי. חיפשתי וראיתי שיש אפשרות להוסיף חסינות בפני חסימות מסוג זה. האם אפשרי לקבל כזו חסינות? תודה! ינון - שיחה21:58, 31 באוקטובר 2009 (IST)
חגיגות היובל מתקרבות ובאות, DMY מפשפש בארכיונים, תמרה באלבום התמונות ואדעולם יוצא לחפש את השבטים האבודים. על כל זה ועוד הרבה בגיליון החדש של הטילדה הרביעית!
שמי משה נשר ורציתי לכתוב בנושא התאילנדי בכלל והשפה בפרט.אשמח אם תוכל לעזור לי בבניית הערך ואיך בכלל כותבים בויקי.ראוי לציין שאין חומר נקודתי על תאילנד,חוץ מההגדרה הראשית גם באנגלית.תודה
שלום לך דניאל ב.אני קיבלתי את הודעתך בקשר לאיורי אבל הזדעזתי (ולא בהגזמה) ששלחתה את ההודעה בשבת!איני מוכן לקבל הודעות בשבת ואני מאוד נחרץ בזאת!ההודעות הבאות שילכו אלי בשבת ימחקו ואני אפילו לא אביט בהם!אנא אל תחזור עיל כך, איני רוצה להגיע למקרים כאלה...בברכה, המקדש בדרך - שיחה 18:27, 21 בנובמבר 2009 (IST)המקדש בדרךבברכה, המקדש בדרך - שיחה18:27, 21 בנובמבר 2009 (IST)
אתה צודק כמובן ואני מתנצל על כך עמוקות. בעת כתיבת ההודעה כניסת השבת פרחה מזכרוני. אני מציע שתציב את {{משתמש שבת}} כתזכורת גם בראש דף השיחה שלך כפי שנוהגים רבים, כדי למנוע פגיעה חוזרת בעתיד. דניאל ב.18:54, 21 בנובמבר 2009 (IST)
כתבתי לפני התנגשות עריכה: תגובה. ל"משתמש:המקדש בדרך", שלום רב ושבוע טוב. קראתי בצער את דבריך, וברצוני להגיב על שני דברים: ראשית, מבחינה עניינית. אף אחד משרתי הויקיפדיה אינו ממוקם בישראל. מעיון בערך ויקיפדיה ניתן ללמוד כי עקב הגדילה המסיבית בפעילות מיזמי ויקימדיה גדלה גם חוות השרתים ונכון ל-2009 היא מורכבת מאשכול מחשבים שכולל 250 שרתי לינוקס הממוקמים בפלורידה, באמסטרדם, בסיאטל ובסיאול. בשעות העומס מטפל כל שרת ב-27 אלף בקשות לשנייה. ההנחה מצידך בעניין חילול שבת נובעת מהדיעה לכאורה כי הפנייה אליך נעשתה מישראל ומידיעת זמן ההעברה המדוייק, הנחות שאינן בהכרח מדוייקות. בנוסף, בנוגע להנחתך בדבר עצם פעולת חילול השבת, יש לזכור גם שבמידה שמחשבו של הכותב פעל לפני כניסת השבת והוא לא הדליקו לצורך פנייתו אליך, הרי שהדבר מורכב, (ראה בהיתר לשימוש בחשמל בשבת). כל זאת מעבר לסוגייה האם כתיבה וירטואלית במחשב, ללא שום פלט, וללא הדלקת המחשב ספציפית לצורך הפעולה, היא חילול שבת. גם אם קיים איסור (ועל כך יש לשאול שאלת רב) הרי הוא מדרבנן במקרה הגרוע, אינו מדאורייתא, ובוודאי שאינו אחת מל"ט א"מ. למרות האמור לעיל, אנו כמובן מכבדים את המבקשים שלא לכתוב בדף שיחתם בשבת, וזאת מטעמי נימוס וכבוד הדדי. שנית, מבחינת טון דבריך, אנא עיין ב- ויקיפדיה:תרבות הדיון, בפסקה האחרונה: "עילה למלחמה". טון הדברים החריף והמאיים מצידך, הוא טון שאינו מתאים לרוח הוויקיפדיה. העובדה שהוא מופנה דווקא כלפי משתמש דניאל ב, שהוא מהויקיפדים האדיבים והנעימים כאן (ותגובתו מעלי אף מראה זאת), מבהירה אף יותר שמדובר במעשה לא ראוי מצידך, ויש תחושה שהוא בא כתגובה כלפי ביקורת עניינית מצידו על האיורים שהעלת. יש דרכים שונות בהן ניתן לומר ביקורת. זו אינה אחת מהן. דני. Danny-w 19:07, 21 בנובמבר 2009 (IST)
מצטער שיצא לי תוקפני אבל הדבר באמת עורר בי הזדעזעות.
אחרי הכל, משחר ילדותי אסור להתקרב אפילו למחשב בשבת!אני מבין שיכול להיות שהשעונים שונים וכו' אבל זה עדיין לא לעניין לדעתי.דניאל ב., בבקשה אל תיעלב. עכשיו, בקשר לשמי הפרטי, איני רוצה שהוא יתנוסס בחוצות ואשמח אם לא תפרסם אותו. אני גר באלון שבות. (כן כן, אותו הישוב בשטחים, ולא, לא זורקים עלינו אבנים בשעות הפנאי...)בברכה, המקדש בדרך - שיחה 19:22, 21 בנובמבר 2009 (IST)המקדש בדרךבברכה, המקדש בדרך - שיחה19:22, 21 בנובמבר 2009 (IST)
שאלתי רק לשמך הפרטי כדי להקל על ההתקשרות עמך. דף זה גלוי לכל, אם אינך רוצה שהפרטים שלך ייחשפו (כפי שאכן לא כדאי לעשות באינטרנט) אני מציע שתסיר אותם ותשאיר רק את שמך הפרטי (רצוי ללא שם משפחה). בברכה, דניאל ב.19:27, 21 בנובמבר 2009 (IST)
רבותי המלומדים, כפי חשף משתמש:המקדש בדרך מדובר בנער צעיר. אני מלווה אותו ומסייע לו בכתיבת ערכיו, וכמה מהם כבר חיים וקיימים במרחב הערכים. אם כתבתי שנושא האיורים שלו מטופל, אני מצפה שתאמינו לי, ולא תמשיכו לגעור בו. כפי שכתבתי לדניאל ב. נושא האיורים מטופל וידוע ל"המקדש בדרך" לא מהיום. כך שתגובתו הייתה נטו על הכתיבה בדף שיחתו בשבת, ולא כפי שנרמז כאן. ברכות אריאל פ.שיחה20:10, 21 בנובמבר 2009 (IST)
מחקתי את כל הגירסאות שהכילו פרטים אישיים. למרות שאינני רב אני חושב שאם מותר לאכול מרק שבושל בשבת כשעה לאחר צאת השבת (זמן הכנת המרק) מותר לקרוא טקסטים שנכתבו בשבת כעשר דקות לאחר צאת השבת (הזמן שלוקח לכתוב את הטקסט). תומר א. - שיחה20:13, 21 בנובמבר 2009 (IST)
תומר יקירי, מרק שבושל על ידי יהודי בשבת נאסר לתמיד. המרק עליו דיברת (זה שמותר לאוכלו במוצ"ש, לאחר שחלף הזמן הנדרש להכנתו) בושל על ידי גוי. ברכות אריאל פ.שיחה20:20, 21 בנובמבר 2009 (IST)
זה לא סותר! אכן, הייתי צריך להדגיש שביהודי, המרק אסור למבשל אותו לעולם, ולאחרים מותר בצאת השבת בתוספת הזמן שנדרש לבישולו. וכך כתוב גם בערך. ברכות אריאל פ.שיחה20:39, 21 בנובמבר 2009 (IST)
שלום דניאל.הופתעתי לגלות שהערך "DNA זבל" נמחק. האם תוכל להסביר מדוע?
בוודאי. הערך מעולם לא היה קיים. אני יצרתי את הערך כי התכוונתי לעבוד עליו, אך כשנוכחתי שאין לי פנאי לכך, ויתרתי על הרעיון ומחקתי את התוכן המועט שהיה בו. דניאל ב.21:12, 22 בנובמבר 2009 (IST)
התמונה הנ"ל הועלתה לכאן תחת שימוש הוגן למרות שיש מספיק חלופות בשיתוף. אתה יכול לבדוק האם האישור בotrs תקף גם עליה? הידרו - שיחה16:28, 29 בדצמבר 2009 (IST)
אני לא יודע, האישור בספרדית (אני חושב). בכל אופן, מכיוון שיש מספיק תמונות חופשיות בשיתוף, אני חושב שעדיף למחוק את זאת - חסרונה לא יורגש. דניאל ב.21:13, 30 בדצמבר 2009 (IST)
דניאל, חשיבות הערך לא הובהרה ולמרות זאת ההתנגדות שיש שם מחייבת לדעתי הצבעה ולא מחיקה מהירה, יחד עם זאת, בדף השיחה של הנ"ל יש רוב שכנראה מייצג את תוצאת ההצבעה הצפויה. אני מעריך שזאת לא תהיה הצבעה נעימה וגם יחסי הציבור שהיא תגרור עבור ויקיפדיה לא יהיו נעימים. האם תהיה מוכן, לאור התוצאה הצפויה להסיר את התנגדותך למחיקת הערך? תומר א. - שיחה - משנה ויקיפדית17:52, 7 בינואר 2010 (IST)
דווקא לפי דעתי מחיקה ללא הצבעה יכולה להיות הרבה יותר בעיתית מבחינת יחסי ציבור וכו'. אני גם לא חושב שההצבעה תהיה לא נעימה. בד"כ ניסיון "לחסוך" הצבעות גורם להרבה יותר נזק. eman • שיחה • ♥22:36, 7 בינואר 2010 (IST)
משתמש רשום יכול לשלוח מייל למשתמש אחר (במידה והמשתמש איפשר זאת) על ידי כניסה לדף המשתמש של המשתמש ולחיצה על הקישור "שליחת דואר אלקטרוני למשתמש זה" בסרגל הכלים בימין. דניאל ב.21:21, 12 בינואר 2010 (IST)
הוויקיפדיה העברית חצתה את סף המאה אלף ערכים והטילדה הרביעית מגיבה! הרצאות היובל, תאוריות קשר, ארכאולוגיה, גותיקה וסוף סוף תשובה לשאלה מי הוויקיפד הפופולרי ביותר, כל זאת ועוד בגיליון החגיגי!
אני בחופש מבית הספר אבל בפועל עמוס כי יש לי מבחן באוניברסיטה הפתוחה בקרוב ואני גם שוחה הרבה. פסח עוד ינחת עלי. מה איתך? מתכונן לפסח? דניאל ב.19:55, 22 במרץ 2010 (IST)
נראה לי שאתה מבולבל. זה הולך ככה: ארה"ב מחולקת ל-50 מדינות ומחוז אחד. בין 50 המדינות ישנה מדינה בצפון מערב ארה"ב ששמה וושינגטון. היא בכלל לא קשורה לסיפור שלנו. במזרח ארה"ב ישנו אזור מיוחד שלא נכלל בשום מדינה ושמו מחוז קולומביה. מחוז זה כולל את הבירה של ארה"ב וושינגטון, שאינה קשורה למדינה בשם זה בכלל. במחוז זה החליטו להתיר נישואים בין מיניים, אבל בגלל שהמחוז אינו מדינה הוא לא נכלל במניין המדינות המתירות. דניאל ב.20:59, 24 במרץ 2010 (IST)
אנחנו בודקים אפשרות לפתח ויקי מקצועי בתחום הרפואה.אזדקק לייעוץ של ויקיפד ותיק ומנוסה לבדיקת הנושא הוכנת תכנית.אודה על הענות שלך או הפניה לאנשים מתאימים.ד"ר רמי טמיר
אהלן דניאל. בהמשך לדיון שאולי ראית ואולי לא בבירורים, אשמח להבהרה האם כיוונת בדבריך (שהבנתי בעיקר כשאלות) להבהרת חשיבות. אם כן, נשחזר ומי שירצה יעלה הערך להצבעת מחיקה. זהר דרוקמן - Talk to me Goose! 17:21, 10 במאי 2010 (IDT)
לאחר שיחה בנושא עם הגמל התימני השתכנעתי שאכן יש חשיבות או לפחות אי-החשיבות אינה טריוואלית. לכן אכן התכוונתי להבהיר חשיבות. דניאל ב.20:58, 10 במאי 2010 (IDT)
שלום לך. שחזרת את הטיעון שהוספתי בטענה שזה לא קשור לאבולוציה. בחומרים שקראתי זה אחד הטיעונים החשובים. האבולוציה מניחה שבתהליך אקראי של היווצרות מוטציות וברירה טבעית היו יכולים להתפתח החיים והמינים. לעומתם טוענים מבקרי התאוריה, שמבחינה סטטיסטית הסיכוי שדבר כזה יקרה הוא אפסי. אני סבור שזה טיעון חשוב וראוי לאזכור. Vitag - שיחה12:43, 20 במאי 2010 (IDT)
זוהי שגיאה נפוצה מאוד. תהליך האבולוציה מניח כאקסיומה את כיום החיים, הוא לא מסוגל להסביר את היווצרותם. לשם כך קיימים הסברים אחרים (שלרובם דמיון לאבולוציה, אך אין הם בכפיפה אחת) מבוססים הרבה פחות מדעית. הביקורת שאתה מעלה קיימת, אך מושא הביקורת אינו האבולוציה אלא האביוגנזה. דניאל ב.12:50, 20 במאי 2010 (IDT)
אם הניסוח שלי אפשר להבין שאני מתכוון לעצם היווצרות החיים, לא לכך התכוונתי. אני אכן מדבר על תהליך האבולוציה והתפתחות המינים. הביקורת טוענת שההסתברות הסטטיסטית להיווצרות מגוון מינים ומורכבות כזאת של מינים בתהליך ברירה טבעית אקראי - היא אפסית. זו טענה חשובה שראויה לציון. Vitag - שיחה13:15, 20 במאי 2010 (IDT)
אם כך, החזרתי את עריכתך תוך כדי שני תיקונים. ראשית, האבולוציה אינה תהליך אקראי כלל, כך שמחקתי תואר זה. שנית, האבולוציה ערכה מיליארדי שנים ולא מליוני. דניאל ב.13:21, 20 במאי 2010 (IDT)
אשמח אם תסביר, תוכל לקרוא בכל ספר העוסק בנושא המפץ הגדול את השערות החוקרים לגבי מה שנקרא הנקודה הסינגולרית או האטום הבראשיתי. קרא ותיווכח שבלי קשר לעמדת ה"מדע" חוקרים מאמינים שחוקי הפיזיקה עצמם נוצרו בזמן זה וגם הזמן והמרחב עצמו - ספר מומלץ של סימון סינג "המפץ הגדול" בהוצאת ידיעות אחרונות --חומי - שיחה14:03, 20 במאי 2010 (IDT)
אני לא מבין מה לא היה נכון בדברי, האם זה לא נכון לומר שחוקרים מניחים שהזמן והמרחב נוצרו במפץ הגדול?האם זה לא נכון לומר שחוקרים סוברים שחוקי הפיזיקה וגודל הקבועים שלהם נוצרו אז? האם אין זה נכון שמאמיני היקומים המקבילים חושבים כך? אם הניסוח בלתי קביל(למרות שאינני מבין עדיין מדוע, לא כתבתי המדע חושב אלא חוקרים חושבים)- בוא ננסה לנסח יחד ניסוח קביל יותר--חומי - שיחה14:14, 20 במאי 2010 (IDT)
לא, אין זה נכון, לפחות לא באופן גורף. למדענים אין את הכלים לחקור את הפיזיקה של הסינגולריות, וייתכן שפיזיקלית זה בלתי אפשרי לעשות זאת. אין זה אומר שהחוקים נקבעו שם. דניאל ב.14:19, 20 במאי 2010 (IDT)
הציטוט שאתה מביא רק מראה שאינך מתעסק עם מקורות מדעיים. גז חם וצפוף של מיתרים? זה בוודאי לא נוסח מדעי. דניאל ב.14:36, 20 במאי 2010 (IDT)
לא הבנתי, סיינטיפיק אמריקן זה לא מדעי? ואני לא מבין איך חכם כמוך מתמקד בזוטות, אני דן איתך בנושא מסויים ולא בדרך בה סיינטיפיק אמריקן בחרו לנסח אותו. - בוא ננסח ביחד--חומי - שיחה14:47, 20 במאי 2010 (IDT)
סיינטיפיק אמריקן הוא כתב עת למדע פופולרי וככזה אינו נצמד לדיוק מדעי. הרי אין דבר כזה גז ביחס למיתרים. הטענה שלך היא שחוקי הפיזיקה יכולים להשתנות. זה סותר את ההגדרה של חוק פיזיקלי. כשאומרים "חוקי הפיזיקה שונים בנקודה הזאת" הכוונה שהמודלים של הפיזיקה בימנו אינם תקפים לגבי המפץ. איך אין להסיק מכך שלא קיים מודל המקיף גם את התחום הזה. דניאל ב.15:08, 20 במאי 2010 (IDT)
למה אתם מתפלספים כל כך הרבה סביב מחיקת עריכה מגמתית שאין בה כדי להוסיף דבר להבנת נושא הערך? אם כבר, יש מקום להוסיף פיסקה המתארת את זה שהעיסוק הדתי בנושאי דת ומדע גולש הרבה פעמים לטענות פסאודו-מדעיות לא מבוססות. אני ואתה - שיחה15:48, 20 במאי 2010 (IDT)
הדגמת העובדה שגם קוסמולוגים וחוקרים מתחומי המדע מדברים על אפשרויות שערכי קבועי הפיזיקה ואפילו החוקים עצמם השתנו ונוצרו. הופכת את הטענה הזו ליותר לגיטימית, וכן למובנת יותר, וכן גורמת לטענה שבאה במאמר לאחר מכן(לגבי הבעיתיות הפילוסופית) לחול גם על ההבנה מתחומי המחקר.--חומי - שיחה19:04, 20 במאי 2010 (IDT)
בדיוק לכן כתבתי שהעריכה היתה מגמתית. ויקיפדיה היא לא במת ויכוחים שבו כל צד מחליש את טענות הצד השני ומחזק את טיעוניו באמצעות אנלוגיות. צריך פשוט להציג את עיקרי הטענות המפורסמות של הצדדים בצורה תמציתית כפי שהם. כל עוד אינך מביא מקורות משמעותיים שמתייחסים לאנלוגיה שכתבת, אין לה מקום באנציקלופדיה. אני ואתה - שיחה19:51, 20 במאי 2010 (IDT)
לא חשבתי שמדובר בבמת ויכוחים, אבל אני בהחלט חושב שיש צורך להציג את הטיעונים באופן מלא, הצגה חלקית גורמת לטיעון להשמע גרוע, זו הסיבה שהוספתי את הדברים. בכל מקרה ממה נפשך. אם צריך להציג את עיקרי הטענות אז ניתן להוסיף בסוף הקושי הפילוסופי את הטענה שקושי זה אינו מונע מחשבה בכיוון גם בתחומי מדע שונים. ואם לא צריך להציג אז לפחות לתת הסבר נאות לטענה כפי שניסיתי לעשות(וגם זה עשיתי בדחילו ורחימו משום שבטוח אני שלא תנתן לי ההזדמנות להסביר את הטיעון מתחילתו באופן ברור). אגב, למה אתה מתכוון כשאתה אומר - מביא מקורות משמעותיים וכו'?--חומי - שיחה21:36, 20 במאי 2010 (IDT)
התכוונתי שאינך אמור לבטא בערך את טענותיך שלך בעניין, אלא לתמצת את טענותיהם של מקורות חשובים שעסקו בנושא. האם יש מקור שמשווה את העניין למצב לפני המפץ הגדול, או שזה חידוש משלך? אני ואתה - שיחה00:24, 21 במאי 2010 (IDT)
ידעתי שאמצא כאן חוסר הגינות!! בכמה מקומות בערך הזה הכנסתי טיעונים משלי(וגם בערכים אחרים), אולם כל עוד הם היו כנגד האפולוגטיקה הדתית הם התקבלו למרות שלא נאמרו בשום מקום, אולם רק אני מוסיף משהו כנגד הצד השני פתאום אסור לדבר ולרשום, פתאום יש כללי עריכה מיוחדים. זו ממש איפה ואיפה. שים לב שדניאל עצמו לא דן כלל על הדברים שאתה כותב משום שהוא מבין שאם הטיעון תקף ניתן להוסיף אותו. הוא טען שהטיעון לא תקף והראיתי לו שכן - רוב החוקרים של תחילת המפץ הגדול סוברים שהזמן, החלל וכן קבועי ואפילו חוקי הפיזיקה נבראו בזמן זה. בין אם זה דרך מודל המיתרים או התפיחה הרגילה.--חומי - שיחה09:40, 21 במאי 2010 (IDT)
אם זה טיעון שלך אז אסור בהחלט שתוסיפו לערך. על אחת כמה וכמה שאין לך ידע בפיזיקה שמאפשר לך בכלל להבין על מה אתה מתבסס. בוויקיפדיה מתעדים את הפולמוס ולא יוצרים אותו. אם אין זה טיעון נפוץ אין להוסיפו לערך. אם הוספת טיעונים אישיים נוספים אנא ציין אותם שנוכל לטפל בהם. דניאל ב.17:30, 21 במאי 2010 (IDT)
אני פשוט לא מאמין. הראיתי לך כיצד ספרים ומאמרים כותבים את מה שטענתי ואתה אומר שאין לי ידע על מנת להבין זאת? אומנם אינני דוקטור לפיזיקה אבל כך גם רוב הכותבים בויקיפדיה, גם בנושאי פיזיקה. לסמוך על סימון סינג, סטיבן הוקינג, סיינטיפיק אמריקן וסרטי מדע נראה לי סביר על מנת להבין טענה מסוימת כפי שעושים בהמונים בויקיפדיה. הטיעונים שלכם רק מראים את חוסר ההגינות הקיים כאן. לגבי מקור לטיעון תוכלו למצוא בספר יהדות ומדע כחכמות משלימות של פרופ' יהודה לוי, תורה ומדע של פרופ' שלום רוזנברג, תורה ומדע של הרבי מליובאביץ ועוד. בלי קשר האם ניתן לערוך את הטיעון עצמו על מנת שיתעד באופן הוגן ושלם יותר את הטיעון הנפוץ?--חומי - שיחה12:07, 23 במאי 2010 (IDT)
כפי שהסברתי לך, אתה לוקח תיאורים פופולריים של עניין נחקר ביותר בפיזיקה, ומבין אותם באופן שגוי. בשביל להבין נכון על מה אתה מדבר עליך להיות בעל רקע בנושא ולקרוא ספרות מדעית אמיתית. במיוחד במקרה הזה בו הטיעון הוא שלך עצמך. אם תביא פה ציטוט של הטיעון מהספרים שהרגע ציינת אוכל לבחון כיצד לשלבו בערך. דניאל ב.13:16, 23 במאי 2010 (IDT)
מה היה שגוי במה שהבנתי? הלא זהו הענין עליו דנתי איתך מלכתחילה, לומר שאולי בעתיד ימצא מודל זה נחמד, אבל בינתיים מה שטוענים חוקרים הוא דבר אחר והוא אכן שהחוקים נוצרו והקבועים נקבעו ברגע המפץ(וגם אם בעתיד לא יחשבו כך, העובדה הרלוונטית כאן היא שעצם הטענה שהחוקים השתנו היא לגיטימית ומשתמשים בה גם בעולם המדע). לגבי הציטוטים אשתדל למוצאם בהקדם. ושוב אני אומר, בכל הערך של תורה ומדע כמעט ואין ציטוט אחד של הטיעונים עצמם, לא מספרים ולא מאתר, זוהי ממש דרישה לא הוגנת לדאוג שדווקא במקום זה יהיה ציטוט.--חומי - שיחה13:43, 23 במאי 2010 (IDT)
חיפשתי בספר של יהודה לוי ולא מצאתי, תוכל להפנות אותי לעמוד בספר שבו יש אנלוגיה למצב שלפני המפץ הגדול? לגבי הרבי מלובביץ, אתה בטוח שהוא כתב ספר בשם "תורה ומדע"? הספר של שלום רוזנברג איננו תחת ידי, האם תוכל לצטט ממנו בקצרה? או שתוכל להפנות אותי למקום אחד שבו האנלוגיה הזאת מוזכרת בחוברת "דת ומדע" של אליצור עמנואל? (בעניין ההגינות, המצב בוויקיפדיה הוא שכל אחד מתעסק רק במה שמעניין אותו, ולכן בכל דיון צריך להביא טיעונים לגופו של עניין, ואין מה להוכיח ממקרים אחרים). אני ואתה - שיחה13:35, 23 במאי 2010 (IDT)
הרבי מליובאביץ לא כתב אפילו ספר אחד אבל זהו קיבוץ של אגרות שלו שיצא תחת הכותרת תורה ומדע בהוצאה של חסידיו (תוכל לראות חלקים באתר "דעת" במאמרים הרלנטיים שם בנושא תורה ומדע). לגבי ציטוטים אשתדל להשיג בהקדם ולגבי ההגינות, זה פשוט לא נכון משום שהוספתי חומר בתחום שדוקא מעניין אנשים אולם כשהוא היה מתאים להשקפת עולמם הכל היה בסדר ואיך שהוספתי חומר מן הצד השני מחקו אותי--חומי - שיחה13:47, 23 במאי 2010 (IDT)
חומי, אני לא חושב שאתה מבין מה זה מודל ולמה ומה זה חוק פיזיקלי. אתה פשוט טועה בהבנת דברי. העובדה שעד כה בערך תורה ומדע אין הפניות לסימוכין לטיעונים היא בעיה חמורה של הערך תורה ומדע שיש לתקנה. הערך הזה אינו מספיק חשוב לי בכדי שאעבוד על מציאת סימוכין לכל הטענות שם, אך אני בהחלט מתכוון להתעקש על כך עם טענות חדשות. דניאל ב.13:50, 23 במאי 2010 (IDT)
תראה דניאל, קראתי כמה ספרים העוסקים בפילוסופיה של המדע(כמו של האוניברסיטה המשודרת, קטעים מתוך הספר של הפתוחה, "את אשר ישנו ואשר איננו" של ד"ר מיכאל אברהם וראיתי על זה כמה סרטונים). אם יש משהו בדברי שמראה שאינני מבין מהו חוק מדעי תראה לי - ויותר מכך אשמח אם בתור עורך בכיר גם תפנה אותי לאיזה שהוא ערך שיסביר לי טוב יותר למה אתה מתכוון. כרגע אני לא מבין איזו טעות ראית בדברי, בטח לא טעות בעקרונם של דברים. בנוסף, האם אתה מוכן להוסיף לתחילת הערך את הבעיתיות הקיימת בערך אותה הצגת בדבריך? לענ"ד זוהי ממש חובה של עורך רציני. תודה--חומי - שיחה21:12, 23 במאי 2010 (IDT)
חומי, התכוונתי שכל אחד מתעסק במה שאכפת לו, ובמה שיש לו חשק לריב עליו. לגופו של עניין, אם תוכל להביא הפניה למקור מוגדר - קישור לדף אינטרנט או עמוד בספר (ואני בספק אם תמצא מקור כזה), אני אשמח לדון אם יש מקום להוספה בערך. אני ואתה - שיחה13:58, 23 במאי 2010 (IDT)
אני יקר...אני חושב שמדובר ביותר מכך, מדובר באפליה ולא רק בעניני חשק לריב וכו'. בטח כאשר מדובר בהתערבויות של עורכים בכירים יותר. לגבי הציטוטים, אשתדל מאוד בימים הקרובים להשיג את הספרים ולצטט.--חומי - שיחה21:12, 23 במאי 2010 (IDT)
הסיבה היחידה שהתערבתי היא שבמקרה קלטתי את העריכה בדף השינויים האחרונים. אין לזה קשר לשום אפליה. הייתי פועל בצורה דומה עם טענה לא מבוססת התומכת בדעה ההפוכה. דניאל ב.20:33, 23 במאי 2010 (IDT)
דניאל, אני בטוח שלא מדובר במשהו מודע, וכן הטענה שלי לא מופנית רק כלפיך, פשוט הנסיון שלי מראה שככה הדברים עובדים, אם זה לא אתה אז זה יהיה עורך אחר מאותו צד של המתרס הרעיוני. העובדה היא ששמים לב דוקא לדברים אלו ולא לאחרים אומרת דרשני--חומי - שיחה21:12, 23 במאי 2010 (IDT)
היי
מדוע מוחקים לי את הערך שאני כותב על עצמי ?אני חושב שעשיתי מספיק דברים ושמתי קישורים כהיותי איש תקשורת פעיל מאוד בתקשורת הישראלית ברדיו בטלויזיה ובעיתונות הכתובה ?אני אשמח מאוד כי אני לא יודע מה לעשות ניסיתי פעמיים ותוך שניות מחקת לי את הערך למרות שמתי קישורים הכל !