Église Notre-Dame de Lampaul-Guimiliau

L'église est située dans le département français du Finistère, sur la commune de Lampaul-Guimiliau.

L'église Notre-Dame est construite aux XVI^e et XVII^e siècles.

En 1809, le clocher, d'une taille comparable à celui de la chapelle Notre-Dame du Kreisker à Saint-Pol-de-Léon, est tronqué par la foudre.

En 1875, la charpente est intégralement remplacée par des éléments modernes, à l'exception de la poutre de gloire.

L'édifice est classé au titre des monuments historiques en 1910 ; l'enclos paroissial, composé d'un arc de triomphe, d'une croix et d'une chapelle funéraire, l'est en 1914^[1].

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  Le calvaire sur la porte triomphale.
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  La porte de l'église Notre-Dame.
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  Porche : six apôtres (côté gauche).
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  Porche : six apôtres (côté droit).

• La Mise au tombeau (XVII^e siècle) a été sculptée dans du tuffeau par Antoine Chavagnac, sculpteur de la Marine à Brest. On remarque l'émotion gravement exprimée sur les visages de Marie et Jean devant le Christ mort, mais qui semble étrangement vivant ;
• La poutre de gloire, datée du XVI^e siècle, est également classée au titre des monuments historiques en 1910^[2]. Elle sépare la nef du chœur et porte une Crucifixion expressive ; côté nef, des anges recueillent le sang du Christ et les scènes de la Passion y sont représentées ; côté chœur, les Sybilles, prêtresses d'Apollon, encadrent le groupe de l'Annonciation ;
• Les autels de la Passion, de saint Jean-Baptiste, de sainte Marguerite et de saint Laurent ;
  • L'autel de la Passion « est d'une grande richesse, formant un merveilleux ensemble, encadrant un fouillis éblouissant d'ors et de personnages. Quatre colonnes torses sculptées accouplées deux à deux soutiennent un riche entablement qui se brise en fronton, couvert de statues. Au centre le Fils de Dieu ressuscité s'élance triomphant vers le ciel. À droite et à gauche sont prosternés des anges adorateurs, flanqués d'anges joueurs de viole »^[3] ;
  • L'autel de saint Jean-Baptiste est aussi remarquable ;
• Le bénitier en kersanton est formé d'une cuve ciselée où deux diables plongent à moitié dans l'eau bénite et se tordent dans des convulsions ;
• La chaire à prêcher (1760) ;
• Le baptistère et son baldaquin (voir: Fonts baptismaux de Lampaul-Guimiliau) ;
• La Naissance de la Vierge, tableau du XVII^e siècle, saint Joachim complimente sainte Anne, pendant que les sages-femmes baignent Marie ;
• La sacristie présente de curieuses boiseries ;
• Le vitrail de la maîtresse-vitre date du XVI^e siècle, mais les différents éléments qui la compose sont disparates, provenant de diverses fenêtres, en raison des destructions lors de la Révolution française ;
• Les bannières (1658), parmi les plus belles et les plus anciennes de Bretagne, sont un don de la confrérie du Saint-Sacrement. L'une d'elles représente saint Miliau en prince de Cornouaille. Parmi les plus récentes, Sainte Anne et Un Calvaire (1992) sont de Pierre Toulhoat.

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  Antoine Chavagnac, Mise au tombeau (XVII^e siècle), groupe en pierre polychrome.
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  La Poutre de gloire séparant la nef du chœur (XVI^e siècle).
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  Le baptistère et son baldaquin.
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  Le retable de la Passion.
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  Détail d'un retable.
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  Statue de saint Miliau.
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  Vierge à l'Enfant.
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  Colonne torsadée, détail.
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  Colonne torsadée, détail.

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