Helen MacGill Hughes

Helen MacGill Vancouver-en jaio zen, Columbia Britainiarrean, 1903an. Ama Helen Gregory MacGill zen eta aita James Henry MacGill, Vancouver-en abokatu. Elsie MacGill ahizparengandik oso gertu zegoen. Ahizpa ingeniari aeronautikoa izan zen eta emakumearen egoerari buruzko Kanadako lehen batzorde nazionalean aritu zen.^[1]

Columbia Britainiarreko Unibertsitatean graduatu zen, ekonomia eta alemana ikasita, 1925ean, eta AEBn graduondokoa egiten ari zela Robert Park irakaslea ezagutu zuen. Laura Spelman Rockefeller-ek beka bat eskaini zion Chicagoko Unibertsitatean, Soziologia Departamentuan. Bera Parkekin bizi izan zen aldi batez. Ondoren, 1927an, Parkeren ikasle batekin ezkondu zen: Everett Cherrington Hughes. Hughes-ek, batzuetan, emaztearen garrantzia eta ibilbide profesional desberdinak azpimarratu zituen.^[2]

Bi alaba izan zituzten: Helen Hughes-Brock arkeologoa eta Elizabeth G. R. Hughes Schneewind. Bikotea Chicagon bizi izan zen 1961era arte, Cambridgera, MAra bizitzera joan zirenean, E. C. Hughes Brandeiseko Unibertsitateko fakultatean lanean hasteko; H. M. Hughes lanaldi partzialeko ikerketa-postuetan aritu zen Harvarden eta Brandeisen.

Helen MacGill Hughes Baltimoren (MD) hil zen 1992an.^[3]

Hughes-en doktore-tesia 1940an osatu zuen Parkek gainbegiratuta, baina Hughes Montrealen bizi izan zen bitartean, Berriak eta Giza Intereseko Historia gisa argitaratu zen.^[4] Bere hitzaldia idaztean, Hughes-ek Everett Hughes-ekin ere lan egin zuen bere lehen liburuan, Kanada frantsesa trantsizioan; E.C. Hughes-ek honelaxe idatzi zuen hitzaurrean: "elkarrekin egin zuten landa-lana ikasteko".^[5]

Lewis Coser-ek Arlene Kaplan Daniels aipatu zuen, eta esan zuen denbora horretatik aurrera —13 urte, bere hitzaldia amaitzeko— "Haren karrera haren inguruan egin zela."^[6] Chicagon, 1938tik aurrera, bost urteko lanean alabak hezteko, eta, gero, Soziologiako Aldizkari Estatubatuarraren azpeditorea izan zen. Berak argitaratu zuen aldizkaria, 1944-1961 bitartean, eta ezaguna izan zen behar ez ziren hitzak eta jergak errukirik gabe mozteko eta besteen argudio idatziak hobetzeko trebetasunagatik.^[7] Inprimategian, bere burua eta irakasleen beste emazte akademiko batzuk bereizten zituen, lanaren soziologiari eta fikziozko ahaidetasunari zegokienez, "eskubide osoko lan ororen edo sailetako neba-arreben zerbitzari" gisa.^[8] Askotan, soziologia-bizitza batean izandako esperientziari buruz hausnartzen zuen: horri lotutako agitazio bat "Mujeres en sociología escolar, 1925–75" hitzaldia izan zen, Iparraldeko Elkarte Soziologiko Zentralaren 50. urteko batzarrean, Columbusen, Ohion, 1975eko maiatzaren 4an, eta beste bat "WASP/Emakumea/Soziologoa".^[9][10]

Hughes-ek eta Hughes-ek batera argitaratu zuten etnia eta arraza jatorri desberdinetako taldeak harremanetan jartzen direnean gertatzen denaren azterketa.^[11] XXI. mendearen hasieran, Howard Beckerrekin lan egin zuen drogazale gazteekin egindako elkarrizketetan, eta emakume baten historia argitaratu zuen The Fantastic Lodge: The Autobiography of a Girl Drug Addict/ Logia fantastikoa: Neskato drogazale baten autobiografia (1961) liburuan.^[12] 1967an, Amerikako Elkarte Soziologikoak gonbita egin zion Bigarren Hezkuntzako eskoletarako zazpi irakurketa soziologikoko liburukien serie baten buru izateko, 1970eko Soziologiako Irakurketa Seriearen bolumenak, Hiriak eta Hiri Bizitza, Gaizkileak eta Kriminalak, Familietako Bizitza, Arraza- eta Etnia-harremanak, Gizarte-erakundeak, Biztanleriaren Hazkuntza eta Gizarte Konplexua.^[12]

Hughes-ek sei testuliburu argitaratu zituen "Gizarte Ikasketetarako Baliabide Soziologikoak" izeneko Amerikako Elkarte Soziologikoak babestutako bigarren hezkuntzako proiektu baterako.^[13]

1973an, Hughes hautatu zuten Sociologists for Women in Society erakundeko lehendakariorde, 1978an Ekialdeko Elkarte Soziologikoko lehendakari eta Amerikako Elkarte Soziologikoko lehendakariorde.^[7]

Aimee-Marie Dorstenek Hughes-en lana aztertu zuen generoaren testuinguruan.^[14]