قائمة مؤلفات المنصف المرزوقي

قائمة ويكيميديا

يعتبر محمد المنصف المرزوقي مفكرا وسياسيا وأحد المعارضين السابقين لنظام زين العابدين بن علي، ومدافعا عن حقوق الإنسان، وأحد منظري ثورات الربيع العربي قبل قيامه إلى جانب العديد من الوجوه البارزة، خصوصا في السنوات الأخيرة من المنفى السياسي، وأحد وجوه الربيع العربي البارزة، فهو أول رئيس في العالم العربي يأتي إلى سدة الحكم ديمقراطيا ويرحل ديمقراطيا بعد انتهاء مدة ولايته اتصل هاتفيا بمنافسه وهنئه بفوزه في الانتخابات الرئاسية. في حدث نادر في تاريخ المسار الديمقراطي العربي. وكأنه يجمع بين النظرية والفعل، النظرية (ماهو فكري عند المرزوقي أثناء حقبة المعارضة)، والفعل بماهو تجريبي أثناء تواجده في دواليب الدولة وسدة الحكم.[1][2][3][4]

ساهم المرزوقي في إغناء الخزانة الفكرية التونسية والعربية، من خلال إنتاج غزير ومتنوع بين فن المقالة إلى التأليف في مختلف الميادين، المهنية والفكرية. وأكثر ما يميزها هو بعدها الإنساني والتركيز على الحقوق وأوضاع وقضايا الإنسان العربي المعاصر. ظلت فاعلة في مدار الكفاح والدفاع عن مفهوم الحريات والتقدم المدني وحقوق الفرد على مستوى القطر التونسي والوطن العربي ككل.

الإنتاج الفكري عند المرزوقي

صورة سنة 2012 لجائزة شاثام هاوس لمحمد المنصف المرزوقي رئيس الجمهورية التونسية، وراشد الغنوشي رئيس حزب حركة النهضة التونسي.

وكما هو الحال في الحياة المهنية، فلم يكتف المرزوقي بالتطبيب داخل عيادة أنيقة كالتي يمتلكها أغلب زملائه،[5] وكما هو الحال في السياسة عند المروزوقي كذلك، فلم يعمل على أن يصبح نائبا برلمانيا كمقدمة للحلم بوزارة، وبقي في شق المعارضة الرافضة للتعامل مع نظام بن علي الذي استبد بمنظومة الحكم الفردي على طوال 23 سنة ونيف. وقد آثر أن يكون معارضا لممارسات بن علي في انتهاك حقوق الإنسان بتونس. وكذلك هو الشأن للكتابة عند المرزوقي فهي لم تتموقع في زاوية واحدة، بل امتدت إلى ماهو فكري سياسي مهني أدبي.. إلى أدب الرحلة ثم إلى فن المقالة والسيرة الذاتية، أغنت الخزانة السياسية والفكرية والأدبية التونسية والمغاربية والعربية ككل، إلا أن صلة الوصل بين هذه الإنتاجات عند المرزوقي هو الإنسان والكرامة، مع تركيزه على قضايا الإنسان العربي المعاصر والحرية وحقوق الإنسان.

المنصف المرزوقي كظاهرة ثقافية[4] تقدم مشروعاً فكرياً جديداً توافقت فيه الفكرة (النظرية) مع التجربة، التجربة على أرضية المعارضة المنفية أو المقموعة ثم التجرية على دواليب الحكومة.

مسار ذو رسالة في سجل الكفاح التحريري للإنسان العربي، في برنامج تشكّل أو صناعة الوعي العربي الجديد، وعي يعيش حالة مخاض مصيري وكبير بين الانتكاسة والطموح.

التعتيم والمنع

دخل المرزوقي إلى عالم الكتابة منذ ثمانينات القرن الماضي، من خلال مؤلفات ومقالات مختلفة في منابر صحفية وإعلامية عديدة.

وقد خضع للاستجواب أكثر من مرة، والإحالة إلى المحاكم بسبب كتاباته ومنشوراته، كواقعة المحاكمة التي تعرّض لها بإيعاز من ديكتاتورية بن علي في ثمانينات القرن العشرين بسبب كتابه «دع وطني يستيقظ». حيث تمت مصادرة الكتاب.[6]

وقد وصف المرزوقي هذه المرحلة من حياته في مواجهة تسلط ديكتاتورية بن علي قائلا:..ففي سنة 1992 سرق البوليس السياسي من المطبعة أفلام كتابي "الرؤيا الجديدة"، وسنة 1994 طبعت لي الدار التونسية للنشر كتاباً علمياً هو "المدخل للطب" لتختفي الألف نسخة بقدرة قادر، وفي سنة 1995 سحبت السلطة التونسية كل كتبي من المكتبات العمومية". _المنصف المرزوقي.[6]

وانتهت هذه المواحهة غير المتكافئة (ماديا) مع نظام بن علي، إلى حل القسم الذي أشرف عليه المرزوقي في كلية طب سوسة في تونس، والتعرض إلى الطرد النهائي من كلية الطب عام 2000.[7] بل وانتهى هذا الخيار التحرري، الذي يضخ في الفكر العربي المعاصر جرعات من الحرية، بضريبة التعرض للسجن. وقد أدت حملة قادها نشطاء حقوقيون آنذاك شارك فيها نلسون مانديلا لإطلاق سراحه.

الحصيلة الدراسية

حاصل على الدكتوراه في طب الأطفال.

التجربة العملية

  • ككاتب ومفكر له أكثر من عشرين مؤلف.[8]
  • طبيب أطفال، حصل عام 1982 على جائزة المغرب العربي في الطب لأبحاثه عن الإصابات الدماغية عند الأطفال المعاقين وسبل الوقاية منها.[8]
  • حصل عام 1989 على جائزة المؤتمر الطبي العربي لكتابه «المدخل إلى الطب المندمج»[8][9]
  • 1989: جائزة المعهد الفرنسي للصحة.[9]
  • 1981: جائزة المؤتمر المغاربي للطب.[10]

جوائز ذات علاقة بالمجال الفكري

قائمة المؤلفات

وقد صدرت لمحمد المنصف المرزوقي مجموعة من المؤلفات المتنوعة بين الفكر والسياسة والطب والأدب، منها:

السنةعنوان الكتابدار النشرالموضوعملاحظات
2014«ننتصر... أو ننتصر، من أجل الربيع العربي»[14]الدار المتوسطية للنشر، تونسالفلسفة السياسية، حقوق الإنسان، ديمقراطية، الربيع العربيبالعربية
2013الكتاب الأسود[15]رئاسة الجمهورية التونسية، إدارة الإعلام والتواصلحقائق سياسية، وثيقة للتاريخبالعربية مع نسخة باللغة الفرنسية
2013«ابتكار ديمقراطية: دروس التجربة التونسية»[16]La Découverte، باريس [17]حقوق الإنسان، ديمقراطية، الربيع العربي، فلسفة السياسةبالفرنسية.[17]
2011«إنها الثورة يا مولاي»[18]الدار المتوسطية للنشر، تونسحقوق الإنسان، ديمقراطية، الربيع العربي الفلسفة السياسيةبالعربية
2010«الرحلة - مذكرات آدمي (الطبعة الثانية)»[19]دار الأهالي، دمشقالأدب السياسي، حقوق الإنسان، ديمقراطية، الربيع العربيبالعربية
2009«ديكتاتوريون مع وقف التنفيذ: طريق ديمقراطي للعالم العربي (كتاب)» [20]منشورات أتولييه، باريس 2011الكتاب عبارة عن حوار صحفي مطوّل أجراه معه الصحافي والباحث الفرنسي فانسون جيسيه، سنتين قبل ثورة 17 ديسمبر. حول الديمقراطية وحقوق الإنسان ومعالم نظام ديمقراطي عربي جدبد.بالفرنسية
2006«حتى يكون للأمة مكان في هذا الزمان»دار الأهالي للنشر، دمشقسياسة، حقوق الإنسان، ديمقراطية، إستراتيجيابالعربية
2004«الألم العربي»Harmattan، باريسسياسة، حقوق الإنسان، ديمقراطية، إستراتيجيابالفرنسية
2004«عن أية ديمقراطية يتحدّثون؟»دار الأهالي للنشر، دمشقسياسة، حقوق الإنسان، ديمقراطية، إستراتيجياالعربية
2004«المشاكل الصحية الكبرى للنساء في العالم العربي»مؤسسة البحث العلمي –الدار التونسية للنشرالصحة، المرأة في المجتمعات العربية، الصحة في العالم العربيبالعربية
2003«الإنسان الحرام قراءة في الإعلان العالمي لتحقيق الإنسان (كتاب)»[21]دار الأهالي، دمشقحقوق الإنسانالعربية
2003«من الخراب إلى التأسيس»المركز المغاربي للبحوث والترجمةالدولة الجملكية- الاستبداد- الحرية - المواطن- الصحافة- الديمقراطية- الأنظمة - حقوق الإنسان- الشعب- القضاء- الواقع السياسي والانهيار العربي– الظلم – التنوير والتحريض...[22]العربية
2002«الرحلة - مذكرات آدمي (الطبعة الأولى)»دار الأهالي، دمشقالأدب السياسي، حقوق الإنسان، ديمقراطية، الربيع العربيالعربية
2001«هل نحن أهل للديمقراطية؟»"الأهالي – أوراب"[23]الوضع الراهن للعالم العربي، حقوق الإنسان، ديمقراطية، الربيع العربي فلسفة السياسةبالعربية[23]
1996«الإستقلال الثاني»[24]دار الكنوز الأدبيةالإستقلال، سياسة، حقوق الإنسان، ديمقراطية، إستراتيجيا دول الجنوب، العالم العربيالعربية
1996«حقوق الإنسان... الرؤيا الجديدة»مركز القاهرة لدراسات حقوق الإنسان، القاهرةحقوق الإنسانالعربية
1995«المدخل إلى الطب المندمج» (3 أجزاء)الدار التونسية للنشر ومؤسسة البحث العلميالطبالعربية
1990«في سجن العقل»أقواس، تونس"لقد حذرت من التقوقع على أي نظرية فالمهم دوما أن نبني إطارا نظريا نجربه في الواقع وعندما تتبين نواقصه نعود له بالتحسين أو حتى بالتجديد الجذري وباستمرار عملا بالقول المأثور” تتناهي النصوص ولا تتناهى أحوال الناس"[25]العربية
1990«الموت المروض: الطبيب والموت»Méridien، مونتريالتأملاتبالفرنسية.
1987«..Arabes si vous parliez_ العرب، لو تكلمتم..»[26]Lieu commun، باريسثقافي، سياسي، إستراتيجي: العرب والعالمبالفرنسية
1987«الزهري»الدار التونسية للنشرصحة جنسيةمن سلسلة «إنتصارات الطبّ».
1987«نمو طفلك الجسمي والحركي»الدار التونسية للنشرالصحة، صحة الطفلمن سلسلة «إنتصارات الطبّ» بالعربية
1986«دع وطني يستيقظ: في السياسة الأخرى»دار النشر للمغرب العربيسياسة، حقوق الإنسان، ديمقراطية، العالم العربي، إستراتيجياالعربية
1986«دليل المربي في التثقيف الصحي»الدار الجزائرية للنشرصحةالعربية
1985«الدليل في التثقيف الصحي»الدار التونسية للنشر والمؤسسة الوطنية للكتاب، الجزائرالصحةمتوفر بالعربية
1984«سلسلة كتب التثقيف الصحي»الدار العربية، تونسالصحةمتوفر بالعربية
1983«الطبيب والموت»الدار التونسية للنشر، تونستأملات في مهنة الطبمتوفر بالعربية
1982«تاريخ الطب للأطفال»دار أليف للنشر، تونسالطفل، صحة الطفل، الصحةمتوفر بالعربية
1982«لماذا ستطأ الأقدام العربية أرض المريخ»دار الرأي، تونسفلسفة سياسية، سياسة، حقوق الإنسان، ديمقراطية، إستراتيجيا
1979«الجسم الصلب: مقال في التجارب البشرية في الطب»Alternatives، باريسطب(بالفرنسية).
في 1982، ترجم تحت عنوان «التجريب في الظل»، Jugar، مدريد (بالإسبانية).

طالع أيضا

مراجع

وصلات خارجية